《麦田里的守望者》读后感600字

《麦田里的守望者》读后感600字（精选6篇）

《麦田里的守望者》读后感600字 第1篇

主人公霍尔顿，一个性格复杂而又矛盾的青少年，带着满嘴的污言秽语走进了我的视线。他的愤世嫉俗思想引起了消极反抗，他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺骗，而他又无力改变这种现状,最后不免对现实社会妥协，甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。但他有一颗纯洁善良、追求美好生活和崇高理想的童心。为了保护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望长大成人后做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。总之，他是个孤傲挣扎的人，但他又是个要求世界完美的人而又无奈屈服于现实的人，这个矛盾着的人的那颗善良而又不安现状的心在狂跳，在淌血，我的眼里贮满同情的目光。

霍尔顿的所作所为、言语行动竟然像是我们身边走过的“他”：愤世嫉俗，玩世不恭，却又认真执着、充满爱心的愣小子，他时而独自胡言，时而大声发泄，他的那颗躁动着的青春气息的心。

读小说，我似乎读到了青少年在跋涉人生途中的迷茫与不满。反顾我们当下生活中，有没有霍尔顿这样的挣扎者?一定不少。青春期的迷茫是必须面对的。每个处在青春时代的人，也许就是一个个霍尔顿。他们走过不少弯路、窄路、险路，甚至悬崖峭壁，然后再在苦苦的挣扎中站立、疾走、迅跑，最后踏上人生的康庄大道。也许手脚损伤，也许头破血流，也许心力交瘁，但终于会走过来，脸上浮起了坚毅的笑意。

《麦田里的守望者》正是青少年迷途中的一束曙光，青青春路上的行动指南。霍尔顿们的迷茫与失落永是成长中人们的迷茫与失落，但愿现实中的霍尔顿们终会纠正行程中的偏差，快速步上人生正轨，大步流星的行走在人生征途上。

麦田里的守望者读后感600字5篇

《麦田里的守望者》读后感600字 第2篇

那个冬天， 我15岁。霍尔顿，穿风大衣倒带鸭舌帽的男孩，不知何时，已悄然埋进我心里，那种剪不断，理还乱的情感也不住油然而生。

第一次来到麦田，我如那飞天袖间的花朵，即便陶醉，却要我如何能释怀于地面。霍尔顿，一个痛恨电影的人，却经常望着电影屏幕消磨时光，一个厌恶繁华世界的人，却还要独自在人海漂泊流荡，一个看不惯资本主义丑恶世界的人，却沉湎于其中，无可自拔，一个经历过风雨的人，却一次又一次的坠入深渊，也许吧，或许时间的沉淀长久了，默然的夹缝也会产生，爆发声终究响彻，如是，当他下定决心远离繁华，致远与宁静之时，却又屈服的再一次，再一次等待重复命运的到来，说实话，霍尔顿，我弄不懂，也猜不透。

带着好奇，第二次踏入这片麦田，此情此景，已不生疏。“乍暖还寒时候，最难将歇”，天气如是，况亦为剧情矣!就这样，在悲欢与喜悦交织融绕的破晓时刻，《麦田》我了解你了，霍尔顿，我也懂你了，你这个不求上进、抽烟、喝酒、早恋的“坏孩子”，却在无意之中成了资产阶级时代的伟岸的巨人，你手中的笔该是那鲁迅先生所说的武器，刺杀了一个又一个资产阶级黑暗者的心灵，你的批判正带着强烈的讽刺色彩渗透人类灵魂中最贪婪、丑陋的死角，老实说，霍尔顿，我敬佩你，崇拜你，更是赞扬你。

麦田里的守望者韩寒 第3篇

一、霍尔顿与韩寒

塞林格笔下的霍尔顿, 是一个十六岁的中学生, 他在加州一家疗养院里向他的心理医生回忆了自己在圣诞节前离开学校潘西中学后在纽约的三天逃学流浪经历。这个出身于富裕中产阶级的少年, 在第四次被开除出学校之后, 不敢贸然回家, 在美国最繁华的纽约城游荡, 他住小客店, 逛夜总会, 滥交女友, 酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶, 接触了各式各样的人物, 其中大部分是虚伪势力的伪君子, 作者用现实主义的笔触, 生动细致地描绘了一个中产阶级子弟苦闷﹑彷徨的精神世界。

霍尔顿的性格比较复杂, 他有着受资本主义社会耳濡目染丑恶的一面, 也有着反抗现实社会、追求美好精神家园纯洁的一面。霍尔顿不肯用功读书, 而且被学校多次开除, 他认为他所就读的潘西高中, 虽在当地颇有名望, 但教育是封闭式的, 而且教条主义严重, 也脱离现实生活, 学生用的教材陈旧, 教师讲课也总是老一套, 这使得青少年的个性受到巨大的压抑。他认为学校里到处都是伪君子, 就连学校里仅有的一两个好教师也是“假模假样”的伪君子。尽管霍尔顿明显对学校的教育和教师嗤之以鼻, 对现实社会有着强烈的不满, 反抗庸俗的世道, 但他敏感而善良, 内心充满美好的纯真。他不愿与现世虚伪的人同流合污, 更愿意做一个“麦田里的守望者”。麦田边的悬崖外可谓是少年世界外虚伪做作的成人社会, 而霍尔顿愿意时刻把孩子从丑恶的现实社会中拯救出来, 他竭力抵抗世俗对自己的侵蚀, 希望成为一名麦田里的守望者, 这是他内心深处渴望的安抚与慰藉, 是对少年纯真精神世界的守护。

半个世纪后, 霍尔顿的特点不同程度地体现在我国80后作家韩寒的身上。韩寒, 对于国内每个青少年来说, 早已是耳熟能详的公众人物。他犀利的言语风格, 一针见血的时评论断, 对社会阴暗的嘲讽以及特立独行的个性都让这个每天渴望新奇和热闹的时代及人们眼前一亮。特别是对最新公共事件的针砭时弊、巧妙、辛辣的评论, 都能将世俗中伪善利益关系赤裸裸地剖析出来, 这使得大家都在不经意间关注着韩寒, 讨论韩寒, 他的名字已经代表着一种态度, 一种思想, 甚至是一种精神。

早年凭借一篇在“新概念作文大赛”获奖而闻名的韩寒, 如今已成为知名的公众人物, 媒体的焦点, 也曾入选美国《时代》周刊全球最具影响力人物候选名单。他的一系列个人行为和语言文字, 被青年们奉为了反抗这个时代不公正﹑不公平﹑不人道等诸多社会问题的声讨大旗。韩寒在现今教育体制下可以说是个十足的“另类”, 他特立独行, 虽“七门功课, 六盏红灯”, 却依然“照亮我前程”;虽身为学生, 敢在《新民晚报》用“穿着棉袄洗澡”炮轰当今教育制度;虽复旦大学向其抛出橄榄枝, 却“挥一挥衣袖, 就是不去”。但韩寒并不是反对文化, 而是对教育体制和围绕这个体制而运行的社会各方面光怪陆离的现象有抵制情绪。霍尔顿也是教育制度的反叛者, 他不愿与世俗同污合流, 而且他又无法找到精神寄托和崇高理想, 因为他看到的是势利的伪君子, 庸俗、虚伪的世道, 他想反抗, 但又找不到出路, 最后只能把自己的理想寄托于当一个“麦田里的守望者”上。而韩寒本已在文坛崭露头角, 却并没有立志做一名职业作家, 他连高中学业都没有完成就辍学在家, 为了追求自己的理想成为了职业赛车手。在世人看来, 无论是西方的霍尔顿, 还是东方的韩寒, 他们都不是传统意义上的好孩子, 他们功课不及格, 叛逆厌世, 霍尔顿满嘴脏话, 韩寒言辞刻薄犀利, 都用反叛的态度表现了他们对伪世俗丑恶的不屑与厌恶, 对那些一眼就能看穿的假模假式、做作和粉饰冷眼旁观洞若观火。然而他们又都是清醒者, 分别以自己孤独的方式与这个世界所谓的既定规则抵触、对抗着。所以说韩寒几乎就是西方世界的霍尔顿, 虽然他们所处的国家不同﹑体制不同﹑时代和社会环境也不同, 但在他们的身上却有着相通的反抗和精神内涵, 他们特立独行, 具有对现世的反叛态度, 然而却并没有失去对纯真理想的热情和向往。

二、《麦田里的守望者》与《三重门》

阅读韩寒的作品后可以发现, 不仅仅是韩寒的言行与风格与霍尔顿有着相似之处, 连他的许多作品也或多或少地在表达着与《麦》同样的思想, 尤其是他的第一部长篇小说《三重门》, 它更像是一部中国版的《麦田里的守望者》。该作品主要通过少年林雨翔向读者揭示了一个真实的高中生的生活, 把师生关系、同学关系、少年的青涩和叛逆等种种矛盾与问题展现开来, 批驳了有关学校教育的若干问题, 体现了中国青少年的思考和困惑。小说的情节并不复杂, 运用了尖刻调侃的笔调, 也蕴含了点颓废的青春气息, 不少青少年认为它说了他们的心声, 因此它受到了众多青少年的追捧。

《三重门》以一个普通中学生的视角反映了年轻人从学校到社会, 从无忧无虑到郁郁苦闷的转变过程, 也批判了现有的教育制度, 它表现了一种新时代青年的苦闷、压抑和焦虑, 这与《麦》反映的“迷惘的一代”的精神苦闷略有不同, 中国新世纪青年感受到的是巨大的升学和就业压力, 以及由此产生的压抑, 但由这种压抑和焦虑产生的对现实的质问和对教育体制的抵抗又是与《麦》所表达的反叛精神如此相似。同样在《麦》中主人公认为老师和家长强迫他读书只是为了“出人头地, 以便将来可以买辆混帐的凯迪拉克”。两部作品对教育制度表示的不满和嘲讽如出一辙, 在不同制度下的东西方两国, 青少年拥有着同样彷徨的精神世界。与此同时, 这两部作品也同样表达了青少年的坦诚与纯真:《麦》中主人公愿做一名“麦田里的守望者”, 阐释了少年对精神伊甸园的向往和守护。而《三重门》中描写了雨翔与苏珊两个青涩少年的交往, 流露着作者内心对纯真的怀念。像这种少年的迷惘和反叛, 悲悯情怀和救赎精神都体现在《麦》和许多韩寒的作品中。

从韩寒的第一部小说《三重门》到最新的作品《1988:我想和这个世界谈谈》, 其中很多都与《麦》一样运用了“少年侃”的叙事风格, 这些作品气质上是“少年”, 形式上是侃, 由于少年单纯朴实, 坦诚率真, 因此以少年的视角来看世界显得更加真实。这也使得韩寒的小说总是有一种独特的气息, 他赋予了笔下人物丰富的精神世界, 小说中的人物总是从青涩不断走向成熟, 他们会经历情感上的矛盾, 精神上对虚伪、荒诞世界的无奈、妥协、拒绝与抗争, 然后才发现自己真正的梦想和追求所在。这种精神其实有一种堂吉诃德式的精神气息, 这无论是在《三重门》, 还是以后的作品如《像少年啦飞驰》《一座城池》《光荣日》等中都有所反应。尽管主人公所生存的世界是如此地充满着喜剧色彩的荒诞和滑稽, 但他们大多是对于现有社会体制和教育体制抵制和不满的青涩少年, 这些人物都和《麦》的主人公近似——他们不爱读书, 流浪、抽烟、酗酒、满口脏话、张口就“他妈的”, 对现有的社会充满了清醒的批判和不满, 因此消极对抗成为了他们成长和生存的主要方式。这些主人公可以说都具有“麦田守望者”的精神气质。

当然像《麦》和《三重门》这种具有反叛精神的书也遭到了非议和责难, 当《麦》在美国出版后, 有人把它看做洪水猛兽, 说主人公满嘴粗话, 张口“他妈的”, 闭口“混账”, 读书不用功, 还抽烟﹑酗酒﹑搞女人, 从而认为此书内容“猥亵”﹑“渎神”, 有些美国家长和学校要求禁止学生阅读此书, 某些图书馆也曾将它列为禁书。同样国内也有人认为《三重门》的语言过于犀利﹑尖刻, 内容消极, 容易误导青少年, 不宜学生阅读等。然而这两部书却依然受到不少人, 尤其是青少年的热捧, 它们经历了时间的考验, 俨然成为了青少年的宣言, 更是他们发自内心的呼唤。因此, 《麦》一书被认为是“现代经典”之一, 而《三重门》至今销量超过200万, 成为中国近二十年来销量最大的文学类作品。

毋庸置疑, 身为作家和车手的韩寒已经成为了一种文化现象, 他的言行和作品中无不折射出他的反叛精神和对社会的嘲讽。可与此同时, 韩寒的坦诚与率真和对精神伊甸园的追求使他成为了新时代青少年的精神领袖, 他已成为了一名“麦田里的守望者”, 守望着年轻一代人的精神家园。

参考文献

[1]寒林格.麦田里的守望者[M].施成荣, 译.南京:译林出版社, 1999.

[2]韩寒.三重门[M].北京:作家出版社, 2000.

麦田里的守望者 第4篇

我想霍尔顿如果不是个少年，而是个中老年人，那他可真烦人。《麦田里的守望者》里的这位主人公，看什么都不顺眼。他讨厌学校，讨厌同学，讨厌父母。他甚至讨厌那些喜欢说“祝你好运”的人，那些说“很高兴认识你”的人，以及在钢琴演奏中瞎鼓掌的人。他当然还讨厌数学物理地理历史以及除了写作之外的一切学科。一个甚至无法从学习中得到乐趣的人，可真烦人。

关键是他的痛苦也没有什么“社会根源”。生活在他的时代和国家，他既不能抱怨“扭曲人性的专制社会”，也不能抱怨“愚蠢的应试教育”，他只是用鸡毛蒜皮的方式讨厌着那些鸡毛蒜皮的事情而已。

但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗，空虚是性感。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。简直没有比这更无赖的词：什么叫残酷青春？老年残不残酷？残酷到人们都懒得理会它的残酷。童年残不残酷？残酷到孩子们都无力表达它的残酷。更不要说倒霉的中年，残酷到所有人的残酷都归咎于它的残酷。所以说到残酷，青春哪有那么悲壮，简直可以垫底。

但也许《麦田里的守望者》并不仅仅是一部青春小说。它是关于一个人在看透人生之注定失败后如何说服自己去完成这个失败的小说。小说里，中学生霍尔顿想：好好学习是为什么呢？为了变得聪明。变得聪明是为什么呢？为了找到好工作。工作又是为什么呢？为了买卡迪拉克。买卡迪拉克又是为什么呢？天知道。

当然他可以追求别的：知识、文学、音乐，和心爱的人坐在床边说话，以及思考“中央公园的鸭子冬天上哪儿去了”。但是，追求这些，他就远离了愤怒，而愤怒——只有愤怒——是感知自我最偷懒的方式。

其实仔细想想，霍尔顿面对的“社会”并没有那么可恶。无论是室友、女友或老师，似乎都不是什么黑暗势力，只是一群“不好不坏”的人而已。如果作者以第一人称写他们，也许会是一个一模一样的故事。但这个社会最糟糕的地方，也许恰恰是它甚至不那么糟糕——这些不好不坏的人，以他们的不好不坏，无情剥夺了霍尔顿愤怒的资格，而愤怒——至少愤怒——本可以成为他感知自我的方式。

其实满世界都是这样的人。16岁的霍尔顿，30岁的霍尔顿，60岁的霍尔顿。他们看透了世界之平庸，但无力超越这平庸。他们无力成为“我”，但又不屑于成为“他”。他们感到痛苦，但是真的，连这痛苦都很平庸。这世上有多少人看透人生之虚无并感到愤怒，这愤怒早就不足以成为个性。事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙。

所以该小说里最大的悖论就是逃跑。一方面，霍尔顿渴望逃到西部，装个聋哑人，了此一生；但是另一方面，他又想做个“麦田守望者”，将那些随时可能坠入虚无的孩子们拦住。整个小说里，最打动我的是那一幕：他经过两天的游荡已经筋疲力尽，过马路的时候，每走一步，都似乎在无限下沉。然后他想到了他死去的弟弟艾里。他在心里对艾里说：亲爱的艾里，别让我消失，请别让我消失。

在《从头再来》里，崔健唱道：我想要离开，我想要存在。在同一首歌里，他又唱道：我不愿离开，我不愿存在。

《麦田里的守望者》读后感600字 第5篇

有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。《麦田里的守望者》通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主人公这一个侧面揭露了资本主义社会

追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书?难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗?

看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说：一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。老师的谆谆教导却是一条渗透着浓厚利己主义和功利主色彩的资本主义信条，生活在这样的环境里霍尔顿又怎能找到可贵的精神寄托。

麦田里的守望者读后感600字 第6篇

不对，没有读完，就已经觉得很叛逆。

的确，这确实是一本叛逆的书。

来自未成年人心理对成人世界的那种控诉，在这本书里得到了很好的体现。细细品味，每个人都能在里面找到自己的影子。文学或许对一部分人是难懂的，可这本书绝对不是。看这本书的时候，一直都以为自己是在跟一位朋友在交谈。就在自己对面，在他那个自己的世界里。

斜戴的鸭嘴帽，各种各样奇怪的同学，各种各样奇怪的遭遇，都在这个主角身上体验。就好像，我们交换了身份，换成了我，走进了书中。

遇到很多事的时候，作者真的很会表达。没有太华丽的词藻，都是我们日常用到的词汇，可是我们读来，确实就会有一种真实感。

前期，主人公被退学，周围的一切环境好像都是在谴责他。诸事不顺，周围世界的那种虚伪与丑陋更是让他无法接受。

霍尔顿是如此的真实，正如你我一样面临着生活中的种种磨难。而他，却又比每个人都勇敢。他愿意去追寻自己的内心，敢于去挑战那个灰黑的世界，敢于和世界抗争到底。

最终，主人公霍尔顿想通了，他想要进入这样一个世界。“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千个几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”。

是啊。做一个麦田里的守望者。