美国独立电影范文
美国独立电影范文（精选6篇）
美国独立电影 第1篇
一、关于美国文学起源时间的争论
独立战争之前的美国文学,是北美印第安文学和早期的殖民时期文学。这两种文学形式,在有些情况下,也被认为是美国文学的起源。这是对美国文学起源通认的两种观点。但是,这两种观点本身也有着缺陷和不足。
第一种观点是美国文学起源于早期的殖民时期文学。这一种观点最早是由真正意义上的第一位美国文学史家摩西·科伊特·泰勒(Moses Coit Tyler)在其著作《殖民时代的美国文学史:1607-1765》(A History of American Literature:1607-1765)中明确指出的。他认为美国文学始于英国人移居美洲,首次成为美洲居民的1607年。而在国内也有一些学者认为安妮·布雷兹特里特(Anne Bradstreet)在1650年发表的《新近在美洲出现的第十位缪斯女神》(The Tenth Muse Lately Sprung Up In American)是美国文学起源的标志性诗集。因为这是出自新大陆殖民者之手的第一部诗集。但是,在18世纪50年代之前,美国仅仅是英属北美殖民地,还没有完全从英国的控制之下解脱出来。这时在殖民地上流行的文学并不是美国的,而是欧洲的,特别是英国的。从早期殖民文学的本质来说“是欧洲殖民者从政治、经济、军事、社会、文化等各方面在北美殖民地上建立自己的势力范围,清除和取代本土印第安传统在文化领域上所作的努力的一部分”。[1]因此,说美国文学的起源是早期的殖民文学是不合适宜的。
第二种观点则认为美国文学起源于北美印第安文学,这是当今美国学术界最为公认的说法,由美国国务院主编的《美国文学概况》(Outline of American Literature)一书,开篇的第一句就是“美国文学起源于口头传诵的印第安文化中的神话、传奇和抒情诗(通常都是歌曲)。”这种状况是在《哥伦比亚美国文学史》(Columbia Literary History of the United States)和《剑桥美国文学史》(The Cambridge History of American Literature)两本书出版之后出现的。当代美国著名作家莫马迪(Momadv)在《哥伦比亚美国文学史》中提到“无可怀疑,它们具备了语言———故事、神话和原始歌曲的语言———的基本特征。它们有两千年上下的历史。它们和其他任何类似现象一样,标志着美国文学的起源。”[2]本书的主编埃利奥特(Elliot)也在这本书的序言中提到,美国文学起源于“生活在后来成为合众国的地域的最早的人类创造性地使用语言的时刻”。[3]这一观点使美国文学起源往前推了许多,也使美国文学进一步“扩容”。同样的,这种观点也缺乏适宜性。我们现在研究的许多北美本土印第安文学在本质上说是英译本,同时还是口译本,是殖民者将印第安文学译成英语。这种文学表达方式并不是印第安人自身所表达意思和情感的一种真实表达。在翻译的过程中,会不由自主地或是有意识地带有殖民者自身所希望表达的思想和情感。在17世纪殖民者入侵美洲之后,随着殖民者不断的扩张征服,北美本土的印第安文学不断减少、缩小甚至几近灭亡。这种文学传统几乎可以说是随着殖民地扩大而中断了。“在殖民地文学中,虽然有不少关于印第安人生活、语言、文学、习俗、信仰、宗教、艺术等的描述或介绍,却很难在其中找到它们在创造手法、意象语汇、叙事结构和题材等方面对殖民文学的实质意义上的影响。”[4]把这样一种文学传统作为美国文学起源是不合适的。
这两种文学形式都出现在独立战争之前,那么独立战争与美国文学的起源又是一个什么样的关系呢?
二、独立战争与美国文学的起源
1. 文学体裁的完善
独立战争之前的美国文学,其所有的文学形式,仅仅是诗歌,散文和宗教著作等。北美印第安文学虽然也像其他的口头文学一样,有各种的文学类型,但是这些类型也只是最初的文学形式,而小说、戏剧则看不到一点踪影。早期的殖民地文学也只是在此基础上多了散文和宗教著作。众所周知,大部分的移民者都是不堪忍受欧洲的宗教压迫而移民到新大陆的清教徒,这些清教徒由于受到宗教上的压迫,渴望在新大陆有一种全新的生活,而这种新生活无疑是要按照清教徒的期望来的。文学也在此范围之内,“清教徒认为的优秀作品是要能充分阐明上帝的重要性和灵魂在地球上所面临的危机的作品。清教徒的作品风格各异———有复杂的形而上学诗歌,也有平常的日记,还有枯燥乏味的宗教历史。”[5]而独立战争的胜利无疑激起了新文学的兴起。早在独立战争期间,政论、法案成为最主要的文学形式。托马斯·潘恩(Thomas Paine)的《常识》(Common Sense)以及由杰斐逊(Jefferson)起草的《独立宣言》(Declaration of Independence)就是其中最杰出的代表。除此之外还有类似富兰克林的《自传》(The Autobiography)《格言历书》(Poor Richard′s Almanac)的著作。在此之后,小说、戏剧等文学形式也慢慢的出现了。
2. 文学内容的多元
在内容上,北美印第安文学基本上是关于部落崇拜的信仰或是英雄的。北美印第安文学只是在一个侧面反映了殖民者侵入之前北美的印第安部落生活的一些方面。早期的殖民文学在内容上比之北美印第安文学有了很大的进步。但是仍然是以宗教为主的。无论是日记、诗歌还是宗教著作都会有几乎不变的主题。“生活被看作是考验:失败导致永久的诅咒和地狱刑罚,而成功会带来天堂之乐。世界是上帝之师与形形色色伪装的可怕敌人———撒旦的军队之间展开永久争斗的战场。”[6]早期殖民文学中最为著名的文学大师是科顿·马瑟(Cotton Mather)。他写了关于新英格兰情况的五百多本书和小册子。但是这位大家花费诸多心血写就并于1702年出版的也只不过是一部详细记载新英格兰殖民地情况的《新英格兰教会史》(Ecclesiastical History of New England)。也是作为他描写“基督教的奇迹”而出版的。
独立战争期间众多的政论、法案则是一改过去的风气的。很多作品都表达了北美殖民地的民主风气,并要号召民众与英国殖民者和自身的保守思想作斗争。“人人生来自由、平等与独立、并享有某些天赋人权”、“所有权力都属于人民”这些启蒙思想的主要代表首次出现在文学作品中。托马斯·潘恩的《常识》就是这其中优秀的代表作。于1776年1月发表的《常识》,以通俗易懂的语言痛斥了英国的君主立宪制,批驳了同英国和解的谬论,指出了北美独立的必要性,并且号召北美人民同英国殖民者进行斗争。他认为美国人民摆脱英国的殖民统治,为争取独立自由而战斗是理所当然的,所以就把这本书命名为《常识》。《常识》出版之后引起了巨大的轰动,在当时的殖民地成为了几乎人手一册的重要书籍。这本书极大地解放了北美人民的思想,在同保守思想斗争的民主思想也第一次占据了上风。后来完成的《独立宣言》就很大程度上地受《常识》的影响。
除了这些政论、法案之外,在这次资产阶级革命期间还有一本影响深远的书,那就是富兰克林的《自传》。这本《自传》分为四个不同时期写成,被称为美国文学的第一部经典作品。这部作品的真正意义“不仅仅在于它描绘了一个令人钦佩的伟人的生活经历,还在于它向我们揭示了富兰克林所代表的美国人的形象、美国人的理想和美国人的价值观。”[4]这本书第一次渗透了一个在后来美国文化中不断出现的主题“美国梦”。富兰克林本人正是“美国梦”在产生时期的第一位成功实践者。他代表了那一代美国人对成功的理解,并通过自身为例向人们说明了这一点———人们的愿望都可以通过个人努力得以实现。而他宣扬的“自助”精神,也成为了19世纪美国浪漫主义文学的一个重要思想。
独立战争本身也成为了美国文学的一个重要创作内容。1821年,詹姆斯·费尼莫尔·库珀(James Fenimore Cooper)出版了他的第二本小说《间谍》(The Spy)。《间谍》是一部历史小说,也是美国第一部表现独立战争的小说。这部作品是库珀为了宣扬独立战争时期的那种英勇无私、纯洁正直的高贵品质和精忠报国的爱国主义思想。虽然《间谍》一书在有些地方的描写不是真实的,尤其在人物塑造方面,《间谍》中的人物全都过于理想化、浪漫化,即便这样,仍然不妨碍它的优秀性。自《间谍》之后,美国独立战争小说慢慢发展,一直延续到今天。对独立战争的描写也从最开始的浪漫的理想主义慢慢发展到后来的用现实主义重新审视独立战争的写实性小说。
虽然有了这样优秀的作品,但是在美国独立初期的50年中,美国的文学却是受到英国苛刻的批评的。主要是因为当时的美国作家还是靠模仿英国流行作家、流行的写作手法来写作的。这些英国的流行在传到新生的美国之后也变为了过时的。这一现象导致了美国文学出现了近50年的低谷期。幸运的是这种情况很快就发生了改变,美国出现了第一批本土的作家。
3. 真正美国文学家的出现
在北美印第安文学中你几乎很难找出真正的作者。这些流传的诗歌,神话,如同世界其他各个原始部落的文化遗留一样,都是在千百年的流传中慢慢丰富、发展,它们真正的作者只能说是部落的劳动人民,并不会有一个确切的名字成为这些作品的作者被记录下来。至于早期殖民时期文学的作家确是不愿也没有办法承认其美国作家的身份。直到1782年,一本名为《一个美国农民的信》(Letters from an American Farmer)的书在欧洲出版。在书中作者克雷夫科尔(Crèvecoeur)描绘了他在移民新大陆之后,美国这个新生国家所拥有的繁荣景象。并在他的第三封信中,首次提出了“美国是许多国家人民的大熔炉”这个概念。“美国人”开始有了在文学上的开始。但是直到1810年左右开始才有了真正意义上美国文学家出现。并且不是一个人,而是一批人。在这其中,华盛顿·欧文(Washington Irving)、詹姆斯·费尼莫尔·库珀、拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)、亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau)、赫尔曼·梅尔维尔(Herman Melville)、纳撒尼尔·霍桑(Nathaniel Hawthorne)、埃德加·爱伦·坡(Edgar Allan Poe)、沃尔特·惠特曼(Walt Whitman)是最为著名的几位。他们的作品不再是按照英国的方式来写作的,是真正的表达美国民众的思想,并借助这些作品指引民众的思想,表达他们对美国这个新生国家现状的不满,或是表达对过去殖民时期宗教压迫的反思,或是表达个人在现实生活中的追求等等。欧文的《随笔集》(The Sketch Book,也译为《札记集》),库珀的《间谍》《皮袜子故事集》(Leatherstocking Tales),爱默生的《自然》(Nature)《美国学者》(American Scholar),梭罗的《瓦尔登湖》(Walden),梅尔维尔的《白鲸》(Moby Dick),霍桑的《红字》(The Scarlet Letter),爱伦·坡的哥特式小说,惠特曼的《草叶集》(Leaves of Grass)这些著作即使在今天也被认为是不朽的。其中的有些作品还被好莱坞多次搬上大银幕,有着广泛的世界性影响。
以欧文为例,他被看作是第一位使美国文学以独立的形象出现于世界文学舞台的美国作家。他的《随笔集》包含了其最为著名的两个短篇传奇小说———《瑞普·凡·温克尔》(Rip Van Winkle)和《睡谷的传说》(The Legend of Sleepy Hollow)。其中更为我国读者熟知的是《瑞普·凡·温克尔》。主角瑞普是个惧内的角色,生活在北美殖民地时期一个偏远的小乡村里。当他因不堪妻子的责骂躲避到山中打猎时遇到奇遇,在喝过一群古怪的荷兰老人带的酒之后,他在山上一睡二十年,等他回到家中发现妻子去世了,自己从英王乔治三世的臣民变为美国公民。在独立前,瑞普生活的小村庄宁静而无知,唯一了解外界的方式仅仅是阅读过往旅客随意丢弃的旧报纸。独立后,这个小村庄的人们开始讨论起了选举、党派竞争等等的话题,甚至还出现了为选举拉票的乡村政治家。作为对独立战争这段历史一无所知的人,瑞普表现出的面对独立战争后的美国社会的迷惑和无知恰恰说明了当时的美国人民对自己美国国民身份的迷茫。同时也通过瑞普来说明美国建立前后一般国民的思想和生活转变。
这批本土的美国作家通过自身的优秀作品创造出了具有自身特点的文学流派,即与当时欧洲大陆有很大差异的浪漫主义文学。
4. 具有自身特点的文学流派产生
在这其中最有代表性的无疑就是19世纪的美国浪漫主义文学(Romanticism)以及在此基础之上发展的超验主义文学(Transcendentalism)。19世纪的美国浪漫主义文学不仅是像当时欧洲的浪漫主义文学一样充满了对理性的质疑,同时美国社会自身的所提倡的个人主义和政治平等的民族思想。还有一种强烈的反叛精神。在此影响下,美国浪漫主义作家强调个人情感的自由流露,注重人物的内心描写。
这一时期具有代表性的浪漫主义作家是欧文、库珀、爱伦·坡以及威廉·柯伦·布莱恩特(William Cullen Bryant)。在这其中坡被人们认为是侦探小说的鼻祖。他的短篇小说在欧洲哥特式小说的基础之上,开拓了新的探索———他把作品描写的重点由外部环境和情节转向了人的心理活动,甚至是潜意识活动。但是本文着重要谈的是他的诗歌。爱伦·坡和布莱恩特是19世纪美国浪漫主义诗人的杰出代表。爱伦·坡的诗歌和他的小说一样,在当时的美国很少有人理解,有人甚至称其为“执斧之人”,见谁砍谁。在他的诗歌中大部分都是“表现人类灵魂的晦涩与冲动,情调比较悲观,但也比较深邃。”[5]但也有特殊情况,《安娜贝尔李》(Annabel Lee)就是爱伦·坡一首极为有名的诗歌,这首诗歌充分体现了爱伦·坡擅长运用重复音节的特点,整首诗充满了对这位逝去女子的怀念,也再一次印证了爱伦·坡德文学创作两大主题———美与死亡。而布莱恩特则完全与坡不同,他在1817年发表的《死亡随想曲》(Thanatopsis,也译《对死的沉思》)是其比较成熟的代表作,被看作他诗歌创作的转折点。从1817年以后,布莱恩特将目光由死亡、永恒转向了对自然的花鸟的关注和思考上。《黄色的堇香花》(The Yellow Violet)和《致水鸟》(To a Waterfoul)是布莱恩特对大自然的思考基本成熟的体现。二人分别代表了19世纪美国浪漫主义文学在诗歌创作方面的两个流派。
美国浪漫主义文学发展到高潮时期的表现是超验主义文学,但由于超验主义文学其独特的特点通常也被认为是一种独立的文学流派。超验主义认为物质世界是精神世界的象征和体现,上帝在大自然中无所不在,所以自然可以对人起到教育作用。超验主义作家批判了文明社会的虚伪堕落、拜金主义和物质至上主义。最具代表性的两位作家是爱默生和梭罗。爱默生是美国19世纪最重要、影响最为广泛的超验主义思想家,他的理论在当时的美国掀起了一次几乎可以称之为“革命”的波动,他所主张的个人主义思想(Individualism),已经成为美国文化和传统意识中的重要成分。在超验主义思想影响下的作家的创作,也形成了美国文学发展史上的一个辉煌阶段。1836年爱默生发表了《自然》一书,这本书历来被人们看作是超验主义的宣言,也被认为是美国文学界的独立宣言。他次年发表的《美国学者》又为人们指出了真正的美国学者应该是———思维者,即具有独立思想的人。与爱默生纯粹的阐明理论不同,梭罗则是在行动上告诉人们超验主义者应该是怎样做的。他的著作《瓦尔登湖》就是他两年多在瓦尔登湖畔独自生活的记录。超验主义思想是一个“思想观点的集合体,它来自一群有着某些共同或相近的观点和旨趣的人们。”[6]在这种思想的影响下,美国文学达到了一个新的高潮。
总之,独立战争为美国文学提供了可供发芽的土壤。从这一时期开始,美国文学不再是欧洲的,它开始大胆地写出了美国民族的需求。独立战争时的主流政治思想———启蒙思想,也不断地为美国文学提供养分,尤以“人及其后代有不可剥夺的天赋人权”这一原则最为重要。“这是美国的基本原则,美国传统中的其他一切,或是朝着这一原则,或是背离这一原则,或是与它有联系。”[7]这一时期的文学家则成为重要的摹本,为后来美国文学的发展提供种子,为后人写作提供范例。美国文学从此开始不断地向前延续性的发展,自诞生至今的二百多年来,美国文学凭借着独立战争时先人们提供的一切范例,不断地发展、繁荣,并最终在今天形成了这样一个多元化、优秀作品频出的境界。文学是社会发展的产物,社会又是文学创作的土壤。美国文学同样如此,他的每一次发展、变化都与社会进程相关联的。在独立战争中诞生的美国文学随着美国现实社会的不断变化也不断的给我们以惊喜。
参考文献
[1]文学·历史·文学史——思考美国初期文学发展的历史叙述[J].张冲,杨峻峰,等,译.外国文学评论,2002(2).
[2]哥伦比亚美国文学史[M].朱通伯,等,译.成都:四川辞书出版社,1994.
[3]美国国务院编.美国文学概况[M].杨峻峰,等,译.沈阳:辽宁教育出版社,2004.
[4]金莉,秦亚青.美国文学[M].北京:外语教育与研究出版社,2002.
[5]张冲.新编美国文学史:第1卷[M].上海:上海外语教育出版社,2000.
[6]斯皮勒(ROBERT SPILLER).美国文学的周期(The Cycle of American Literature[M].上海:上海外语教育出版社,1990.
美国独立战争 第2篇
(2013-11-04 14:56:51)转载▼
《美国独立战争》教学设计（为国际课程班教学准备）
一、教学目标
（一）．知识与能力
1、基础知识
（1）了解英国殖民统治严重阻碍北美殖民地社会经济发展的情况，美利坚民族的形成。
（2）学习和了解《独立宣言》的基本内容，并知道《独立宣言》的重大历史意义。（3）美国独立战争的过程。
（4）知道华盛顿领导大陆会议军英勇奋战，赢得独立战争的胜利，学习华盛顿作为美国资产阶级革命领导人在独立战争中所表现出来的高尚品质和卓越的才华，以及他的思想和做法对美国后来的影响。
（5）学习和了1787年宪法的基本内容，知道美国1787年宪法对美国的影响，并根据此宪法组成了联邦政府，美国确立了共和制政体，华盛顿当选为首任总统。（6）了解美国独立战争的意义和性质
2、能力目标
（1）通过分析北美独立战争的起因，提高判断和分析材料的能力。（2）通过对北美独立战争的过程学习，培养学生概况和归纳问题的能力。
（3）通过对探讨华盛顿在美国独立战争中的作用，逐步学会对历史伟人的正确评价能力。（4）通过课堂小组讨论，培养学生收集、处理信息的能力和相互合作的团队精神，合作探究问题能力。
（5）通过学习美国独立战争的历史作用，培养学生运用历史唯物主义的观点分析问题和解决问题的能力
（6）通过对《独立宣言》和《1787年宪法》比较，培养学生知识的迁移能力，和分析和比较能力。
（7）学会解读历史图片和相关文字史实资料的能力以及处理史实资料的能力。
（二）．过程与方法
通过对独立战争原因培养学生综合分析，注意启发学生分析历史问题的能力；讲述独立战争的过程，引导学生语言表达和交流与合作的能力；对比《独立宣言》和《1787年宪法》的内容，认识《独立宣言》阐明的资产阶级民主原则，理解《独立宣言》是近代资产阶级革命伟大的历史文献；《1787年宪法》体现的基本原则，对近代资本主义民主制度发展的重要意义和深远影响。归纳华盛顿的主要革命活动，评价华盛顿，学习评价历史人物的基本方法。对于知识的巩固，采用强化法、练习法。
教学手段上：运用多媒体教学手段，演示美国独立战争的各要素，这样能增强教学的直观性、趣味性，还可以增加容量，提高课堂效率。
（三）情感态度与价值观
1、通过对独立战争的背景、意义的分析，使学生认识到英国殖民统治违背北美人民发展经济的愿望，从世界历史的观点看，独立战争之所以重要，不仅是创造出一个新的国家，而且因为它创造出一个新的类型国家，体现着时代的进步。
2、通过学习美国独立战争的进程，使学生认识到，落后地区的人民只要敢于斗争、善于斗争，就能最终战胜强大敌人，赢得国家和民族的新生，从而激发学生树立自强不息的民族精神，为国家民族的生存发展而努力奋斗是每个人义不容辞的义务，培养学生爱国主义精神和民族的责任感。
3、通过对华盛顿的学习和评价，增强学生的民主意识和培养学生高尚的道德情感和优秀的品质。
二、教学重点和难点
1、重点：
（1）美国独立战争的起因。
（2）《独立宣言》，《1787年宪法》的内容和作用；（3）对华盛顿的评价。
2、难点：
（1）《独立宣言》和1787年宪法在美国独立战争中所起的作用以及具有资产阶级性质，正确理解其进步性和局限性。
（2）美国独立战争既是一场民族独立战争，同时又是一场资产阶级革命。如何理解其双重性是本课的又一个难点。
3、处理重点和难点的方法；
对于重难点采用问题探究法、讨论法、演讲法，个别地方教师精讲深化，采用讲授法。．
四、教材分析与学情分析：
1、教材分析
（1）、美国独立战争，是以民族解放战争的形式进行的一次资产阶级革命，具有双重性。从民族解放运动的角度看，美国是美洲第一个进行民族解放运动的国家。从资产阶级革命的角度看，它与英国资产阶级革命、法国大革命等都属于早期资产阶级革命，把它放到当时的国际环境的大背景中去考察，可以加深学生理解早期资产阶级革命对世界旧秩序的冲击。（2）、本课所属的第二单元中第10课，为民主与专制的博斗，上承英国资产阶级革命，下启法国大革命，从地理位置看，所属美洲地区，反映出资产阶级的广泛性，普遍性，深刻性。更能说明资产阶级民主革命成为时代发展的潮流。
（3）、美国是当今世界唯一的超级大国，发展中美友好关系对中国至关重要，而中美关系的走向又在很大程度上影响着国际局势。熟悉美国的历史，可以指导学生更好地了解目前我国对美国的外交政策，把握中美关系的未来走向，达到古为今用的目的；美国自建国到现在不过200多年的历史，但却是当今世界唯一的超级大国，而有着上下5000年文明的中国，却只是一个发展中国家，差距甚大。如何引导学生合理地看待中美之间在政治、经济、文化等方面的差距，帮助他们树立民族自尊心和实现中华民族的伟大复兴具有重要的现实意义。
2、学情分析
国际课程班学生对于历史事物的理解能力、分析能力、概括能力以及比较能力都有所提高，同时已具备一定的自觉性、独立性和创造性，因此，对于国际课程班的学生除了仍然要加强以上这些能力的提高，更重要的是要培养学生自主学习和探究学习的能力。
五、教学时数：1课时
六、课件准备：
美国独立战争这一节的内容和学生的时空距离教远，对于美国独立前殖民地的状况学生不了解，而教材给予的资料又不很详实，所以补充材料加深对背景的理解对学生非常重要，而传统的教学手段却无法解决这一问题。战争胜利的原因也和背景一样存在同样的问题。对于战争过程用动画战争形势图使学生更直观的理解事物的发生、发展。特别是1787年宪法中的三权分立原则，运用动画示意能够生动直观的理解这个难点。声音、图像、视频、动画等资料会加强学生对问题的直观感受，即有利于拓宽知识，又有利于提高学生学习的兴趣。
七、教学过程 导入新课：
全美闻名的拉什莫尔山耸立在南达科他州巴登兰以西不远的地方，山上雕刻着美国四位著名总统的巨大头像。你知道这四位总统的名子吗？为什么把他们的头像刻在山上？他们对美国有何突出的贡献？今天我们讲解的问题和其中两位有密切的关系，由此导入新课。
一、美国独立战争爆发的背景
1、北美殖民地的自由传统（1）英属北美殖民地的建立 时间：1607年 地点：弗吉尼亚
概况：伦敦公司依据英王“特许状”来到北美开辟殖民地，1620年，一批清教徙乘“五月花”号船到北美开辟马萨诸塞，至1733年先后开辟13个殖民地。
动因：从国家几乎西欧主要国家，从阶级属性看以劳动群众为主，以寻找新乐园。（2）北美殖民地的自由传统
在北美总督代表代表英国，但各级地方政府享有不同的自治权，其原因有： 从地理角度看：北美远离欧洲大陆，少受欧洲封建势力的影响。
从英国统治看：因英国属资本主义国家，其统治客观上带有资本主义民主因素。从教育和思想看：北美殖民地重视教育，另外深受启蒙思想的影响。涌现出一批杰出的思想家。
2、美利坚民族的形成
经过100多年的开拓，13个殖民地的资本主义经济发展起来。北部四个殖民地资本主义工商业比较发达，种植园主大量使用黑人奴隶种植粮食作物和烟草等经济作物，以供出口。南部经济是建立在奴隶制剥削基础上的资本主义经济。在100多年的经济发展中，13个殖民地之间的经济联系日益加强，初步形成统一的市场。英语逐步成为通用语言，来自欧洲各国的移民逐渐融合为统一的美利坚民族。随着经济的发展，北美人民日益要求取得政治上的独立，以便在经济上能够独立发展，却受到英国的沉重殖民压迫和掠夺。
3、北美人民的反抗斗争（1）无代表不纳税
由学生阅读材料，分析英国在七年战争后对北殖民地政策的改变的原因，其政策带来的影响。北美人民的反响，其提出的口号是什么？“我们必须受到一个我们在其中并无代表的议会和政府的支配统治？那将是一种奴役，远远超过英格兰遭受到过的一切奴役。”这是殖民地拒绝纳税的理论依据。（2）反抗斗争
见课件《JOIN，OR DIE》（右图），引导学生分析此图片，等学生讨论后，在指出此蛇与美国独立战争的内在联系性，尤其是要注意将旋转90°后，就会明显看出其代表着当时北美重要的殖民地的情况，再分析“JOINT，DIE”的用意，可大大提高学生的思维能力。
再看图片2，让学生先观察此图，将学生分为八组进行讨论，从此图你得出什么有效信息，如船上的正在做什么？自由树为什么是倒挂的、图中的受折磨的是什么人？图中的作者是美国人还是英国人，此图作者表达的意图是什么？你从中得出什么认识？（右图）这样一步步的导引，加深学生对问题的理解，也很自然的过渡到波士顿倾茶事件上。让学生阅读有关波士顿倾茶事件的资料，让学生概括出其原因和带来的影响，再由教师进行必要的总结。指出其事件是引发北美独立战争的导火线。并指出为此北美召开第一届大陆会议，准备斗争的情况。
而后教师和学生一起进行必要的总结探究：
从政治、经济、思想、民族和教育等方面总结出北美独立战争的必要性和可行性。
二、美国独立战争的经过
请同学们阅读课文并归纳出独立战争中的六件大事。（学生回答后，教师展示幻灯片：独立战争形势图，共同落实战争经过）
⒈爆发——莱克星顿的枪声，播放视频《莱克星顿的枪声》，由学生看完后进行归纳，此枪声的重要意义。并注意识记爆发的准确时间： 1775年
⒉建军——第二届大陆会议召开
展示《华盛顿》图片，说明建军和形成领导北美独立战争的重要意义。
⒊建国——《独立宣言》发表
1776年，展示图片：签署《独立宣言》 ⒋转折——萨拉托加大捷
1777年，并说明赢得了法国、荷兰和西班牙等国的援助。展示相关图片。
⒌胜利——英军约克镇投降
1781年，展示图片：《约克镇战役》 ⒍签约—— 英国承认美国独立
1783年，展示图片：《巴黎条约》 在学生概括完北美独立战争过程后，为突出《独立宣言》这个重点，列出以下探究题：让不同程度的学生进行回答：
1．《独立宣言》的内容，分析教材中《独立宣言》体现了哪些民主思想？（主要体现了平等和天赋人权、主权在民、人民革命权利）
2．为什么说《独立宣言》中继承了霍布斯和洛克的思想？（都根据自然法的原则提出人人生而自由、平等）
3．《独立宣言》中天赋人权与洛克的天赋人权有什么异同？（洛克：概括成自由权、生命权和财产权;适应了英国资产阶级和新贵族反对专制统治，实行法治的民主要求。《独立宣言》:概括成生存权、自由权和追求幸福的权利适应了北美人民摆脱殖民统治、争取民族独立的要求）
4．马克思为什么称《独立宣言》是“第一部人权宣言”？请谈谈你的看法。
假如你是第二届大陆会议的代表，你将怎样说服那些还在犹豫不决的代表下决心参加北美独立战争？（学生演讲）
（展示幻灯片：引用佩特瑞克·亨利的一段话作为本段小结）
“难道生命就是那么值钱，和平就是那么美妙，因而只能以镣铐和奴役为代价换取吗？全能的上帝啊，但愿你能出来制止！我不知道其他人在这件事上有何高策，但是在我自己来说，不自由则毋宁死！”
—— 佩特瑞克·亨利
5．《独立宣言》发表的意义（宣告美国诞生；第一次以政治纲领的形式宣布了民主共和国的原则（第一个人权宣言）；推动了欧美、亚洲、拉丁美洲人民的独立运动）
三、美国独立战争胜利的原因及意义
1、胜利原因：展示课件：美国独立战争期间英美力量对比的表格，由学生思考回答：弱小的美国为什么能打败以弱斗强，以小抗大，由学生进行思考回答，并分析：（1）战争的正义性
（2）人民的积极参加，士兵的英勇作战
（3）利用欧洲国家的矛盾，争取荷、法等国的国际援助（4）华盛顿的领导才能（5）英国远离本土作战
教师作总结：战争胜利原因通常从哪几个角度思考，也就是一般规律是什么？一般来讲从正义性、人民群众的作用、个人的作用、国际环境（有无外援）、对方的劣势等几方面来思考。
2、意义
引导学生从性质、国内、国际三方面简单分析即可。
（1）既是民族解放战争，也是资产阶级革命；（从社会发展的角度来理解资产阶级革命）（2）为美国资本主义的迅速发展奠定了基础；
（3）对法国大革命和拉丁美洲的独立运动也产生了积极影响。
四、从邦联到联邦
1、邦联
（1）1781《邦联条例》：指出美国独立后政治情景，该条例的主要内容及意义。重点分析邦联存在的弊端。
（2）1787年宪法：多媒体展示“美国宪法通过时的场景”图，并增加1787年宪法的某些具体内容，重点讲述其起草的必要性，主要原则和相互制约的关系。宪法体现了如下原则：
联邦制原则：一个统管所有地区、指挥全部军事力量的最高行政长官，即总统；一个全国性的议会，掌管着统一的联邦财政；一个权力在各州司法体系之上的联邦司法体系。
分权制衡原则：立法、行政、司法三权分立，互相制约。民主原则：总统和议会议员都由民选产生。
其积极意义帮助学生认识：
①
1787年宪法是世界上第一部成文的资产阶级共和国宪法，具有进步意义。同时，它未给黑人和印第安人以平等权利等，又体现了它的局限性。
②
根据宪法，美国组成联邦政府，华盛顿当选为首任总统，规定美国是三权分立的国家。
分析该宪法的局限性，尤其是注意和《独立宣言》中的人生而平等思想的矛盾性，再如对印第安和黑人民主权利的限制，指出资产阶级民主的局限性。
2、华盛顿当选美国总统
1789年，华盛顿当选美国第一届总统，在第二届任满后，坚决拒绝竞选第三届总统，在美国首都华盛顿的华盛顿纪念堂内有一块中国清政府赠送的石碑，上面有这样一段文字：“按华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘。既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号、不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，浸浸乎三代之遗志。” 请思考清政府为何有这样的评语，谈谈你对他的看法。
小结完后，播放《星条旗永不落》升美国国旗的动画演示，并配有美国国歌，顺致介绍美国国旗图案的代表寓意。并展示《自由女神像》，说明其代表的寓意，加深对美国独立战争意义的理解。
七、教学反思：待授课完毕后及时进行必要的记述。
八、练习并讲解课堂作业，并布置相关的课后作业。
九、板书设计
第5课 美国独立战争
一、北美独立战争爆发的背景
1、北美殖民地的自由传统
2、美利坚民族的形成
3、北美人民的反抗斗争
二、北美独立战争的经过
三、美国独立战争的意义
四、从邦联到联邦
十、重要参考文献
⑴ 中华人民共和国教育部.普通高中技术课程标准（实验）.北京：人民教育出版社，2008.4 ⑵ 李晓风 曹大为 赵世瑜主编《近代社会的民主思想与实践》（教师教学用书）岳麓书社 2008
美国独立电影的创作锦囊 第3篇
类似《女巫布莱尔》的奇迹时不时地在美国电影业上演，而创造这些奇迹的往往并不是好莱坞，而是独立于好莱坞大制片厂的小公司乃至于个人所建构的独立电影世界。与平均成本超过7000万美元的大制片厂电影相比，大部分美国独立电影的成本都在1000万美元以下，甚至低至数千美元，产量却十分惊人。2011年，美国独立电影的产量达589部，是大制片厂电影的3.5倍，更有不少独立电影获得了艺术上的肯定。例如在2010年奥斯卡评选中，赢得最佳影片和最佳导演等六项大奖的《拆弹部队》便是一部独立电影。
尽管在成本的限制下，独立电影人很难在置景、服装、道具等的制作水准方面与大制作电影竞争，但他们独辟蹊径，用好莱坞主流电影不敢运用的手法，表现其不愿表现的题材，通过三条不同的创作路线赢得了与好莱坞匹敌的资格。
作者电影——个人风格玩转电影节
昆汀·塔伦蒂诺、吉姆·贾木许、史蒂芬·索德伯格、科恩兄弟、保罗·托马斯·安德森、格斯·范桑特，这些中国影迷们听来如雷贯耳的名字，代表的是美国独立电影中的重要一支——作者电影。这是一种继承自欧洲艺术电影的创作路线，强调创作者个人风格的发挥和对于艺术创新的追求。如昆汀·塔伦蒂诺在其作品中所表现出的强烈的戏仿性和暴力美学，吉姆·贾木许通过缓慢的节奏、极简主义的摄影机运动、面无表情的对话所呈现出的疏离风格等。
这批成长于20世纪60、70年代之后的美国电影制作者，深受欧洲艺术电影文化运动的熏陶，又通过融入美国后现代文化发展出了自己的风格。以常被视作美国独立电影旗手的吉姆·贾木许为例，他1971年高中毕业之后，曾去巴黎交换学习了一年，幸运地赶上了法国电影新浪潮运动的尾声。他将大部分时间都泡在法国电影资料馆里，从中受益匪浅。后来又结识了德国名导维姆·文德斯，成为了他的助手。
1983年，文德斯给了贾木许一些拍片剩下的黑白胶片，他在一个周末用这些胶片拍了一部名为《新世界》的30分钟短片，讲述一个移民初到纽约城的故事。在德国一个电影节上取得了不错的反响，于是贾木许得以筹集到资金制作另外两段各30分钟的部分，并将它们合成一部剧情长片，这便是贾木许的成名作《天堂异客》。
贾木许的经历在美国独立电影作者中很具代表性，他们常常自己筹措资金拍出低成本的处女作，然后送往电影节参赛，积累名气或获得奖金支持后续的创作。电影节对他们有着至关重要的意义，即便是成名后，他们作品的发行之路也通常伴随着不断参加电影节的征程。
如索菲亚·科波拉导演的《迷失东京》于2003年9月上映，最初仅在23家电影院放映，而随着这部电影不断参加电影节并获奖，发行方也不断扩大放映规模，最终这部电影在各类电影节中争取到了70个奖项（包括奥斯卡最佳原创剧本奖），外加59项提名，发行规模也扩张到了882家影院，在美国国内票房达到了4460万美元，而成本仅400万美元。
可以看出，电影节成为了作者电影重要的营销工具，而之所以有如此神效，是因为这些电影所面向的观众也正是电影节的拥趸。这些观众往往是受过高等教育，有较高艺术涵养的知识分子，聚居在大学城、文化艺术区里，是电影节的常客，也会在专门的艺术影院里观赏他们所喜欢的导演作品，积极地讨论导演的美学风格和逸闻趣事，并用他们的话语权为这些电影的发行推波助澜。
身份电影——局外人的鼓与呼
“身份电影”是美国独立电影的另一条创作道路。在美国电影史上，主流电影业一直由白人男性控制，而女性、黑人、拉美裔等少数族裔，同性恋等少数群体，很难在主流电影业争取到为其所属群体创作作品的机会，因为他（她）们的诉求并不符合美国主流的意识形态和好莱坞电影所奉行的商业准则。而独立电影却为这些主流电影的“局外人”创造了表达自我的机会，这便是“身份电影”的由来。
这类电影的创作者往往具有涉及性别、种族和性取向等维度的特定身份，创作也基于自己的“身份”展开。如很多女性导演独立电影的主题往往是历史中女性所遭受的压迫和暴力等，表现一种女性主义的倾向。黑人导演则往往在电影中大量使用黑人特色的文化形式，例如福音和圣歌、Hip-Hop和Rap等，并浸染着对非裔美国人在过去两个世纪里所遭受压迫的强烈批评。
身份电影的目标观众往往正是电影中所表现的具有特殊身份的群体，而这类观众往往具有聚集性的特点，如黑人、拉丁族裔往往聚居在城市某个地区，而女性主义者、同性恋等群体也往往属于某些社团组织，这为身份性独立电影的营销提供了很大便利，因为营销者可面向目标观众所属的社区或是组织展开有针对性的宣传活动，如2002年的《我的盛大希腊婚礼》便是一个成功案例。
这部低成本浪漫喜剧，没有大牌明星，也没有炫目特效，却成为了有史以来票房最高的美国独立电影。其最开始的成功便源自面向希腊裔美国人聚居的城市社区开展的宣传运动，营销人员在希腊教堂、舞厅和种族电影节上散发传单和海报；邀请希腊社区的领袖们参加影片的提前点映；在宣传中不断强调该片编剧和主演妮娅·瓦达拉斯的身份，讲述希腊裔的她来自加拿大一个寂寂无名的地方，凭借其喜剧才华，通过不懈努力工作，最终得到投资人汤姆·汉克斯认可的故事。
美国独立战争教学反思 第4篇
反思一：美国独立战争>教学反思
《美国独立战争》一课内容多，知识点多，情感目标突出，因此在教学设计中对教材先进行恰当的整合，把内容有条理地展示出来，让学生在学习过程中思 绪明了、简洁。本课我首先从当前实际出发，由中日的钓鱼岛事件中美国的不光彩介入为导课，进而说明美国短暂的发展史三步走，而本课乃是第一步，即美国的独 立，课堂学习中，从美国独立战争的背景、经过、结果及胜利的意义几方面阐述，将1787年的的宪法又独立来学习，这样的整合教材使内容清晰，便于学生的识 记，同时，针对美国的胜利，我留给学生充裕的时间，让学生交流讨论，为什么在力量悬殊的情况下，能取得胜利，激发学生的情感，明白“正义是不少战争战胜的 真理”，培养学生的爱国情操。通过本节课的学习、交流，我思考>总结，由于内容多，所以在教学过程中，对美国的《独立宣言》的起草人杰斐逊事迹的学习安排略 少，对独立战争的领导人华盛顿的评价不够完整。“学无止境”在今后的教育教学过程中，应多学习，丰富自己的教学知识，提高自己的教学水平。
反思二：美国独立战争教学反思
《美国独立战争》一课头绪繁多，知识点众多，情感目标突出。教材处理得当，讲授得法，就可以很好地锻炼学生辩证地认识历史问题、准确分析历史事件的能力。课件以图像、文字、声音、动画等多方面的交融组合，可把复杂的战争过程按时间的线性演示出来，条理清晰。“来克星顿之战”、“萨拉托加大捷”和“约克镇战役”等图片以截取了历史瞬间的方式，生动地展现了美军以弱胜强的历史情景，学生加深对于知识点的印象。讲完战争的经过辅以“战争经过小结表”进行小结识记，讲完全课辅以“美国独立战争简表”进行总结讲评，让学生从局部到整体地把握课文内容。在教材处理上，注意情感、态度和价值观教育的渗透。如：
（1）英国殖民压迫的加重激起了北美人民的反抗；（2）美利坚民族的形成（中华民族由56个民族组成）；（3）美国独立战争的正义性（得道多助，失道寡助）；（4）华盛顿被称为“合众国之父”（新中国的建立者毛泽东等老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴和世界人民的尊敬）。
情感教育升华了学生思想，培养了学生高尚的爱国情操。但是，由于本课知识点比较多，因此内容过渡的处理上不是很流畅，比如在讲述美国独立战争的背景时，从英属北美殖民地的建立和发展、美利坚民族的形成、启蒙思想的传播、英国的殖民压迫和北美人民的反抗分析为什么美国独立战争会爆发，各个知识点之间应该是相互衔接，但是对此知识点处理还需再重新安排，做到水到渠成。在整个教学过程，由于一些问题的设计超过了学生的知识积累，如应如何评价美国1787年宪法？教学互动环节，学生的参与积极性不是非常强烈。美国独立战争的双重性质是什么？虽然老师事先做了铺垫，但是学生回答起来还有比较困难，在难点的解决上还需要再引用一些史料来启发引导学生，让学生自己讲出来。
反思三：美国独立战争教学反思
通过学习《美国独立战争》一课，我发现学习世界历史时，我们一定得引导学生做好中外历史的联系，让学生的历史知识形成体系。在这堂课的教学中，我启发引导了学生把美国独立战争跟中国的抗日战争进行对比，通过比较，学生明白了这两次战争都是以弱胜强的民族战争。也认识到，在战争胜败中起决定作用的是战争的正义性与非正义性，也就是“得道多助，失道寡助”。在此基础上，学生还总结出美国独立战争胜利的原因包括：①战争的正义性。②人民群众的积极参战。③法国、荷兰等国的国际支援。④华盛顿的极高的军事指挥才能。
但这节课仍然存在一些问题，如课堂时间较紧凑应该在授课过程中深化要点，多让学生巩固，教师减少讲评时间。但遗憾的是我讲的还是多了些。以后一定要高度注意，精讲少讲，体现学生的主体地位。
反思四：美国独立战争教学反思
独立的美国老人 第5篇
后来得知，美国的全退休年龄为67岁(以后还可能提到68岁后)，也可以在62岁申请提前退休，但是其社保金会受到影响；有少数人因其公司退休福利好的或者自己的退休计划好的，也可以在50多岁退休。但是很多退休后的美国人并不习惯过清闲的生活，于是他们又重新走进职场；也有的是因为经济原因。更主要和深层的原因是，美国文化从小就教育每个人养成独立的精神，他们以不依靠父母、不依靠任何人，包括儿女为骄傲。
按照美国法律，儿女并没有赡养父母的义务(当然父母遇到困难时，儿女还是会给予帮助)。很重要的原因是美国的福利体系虽然没有欧洲一些国家好，但基本上还是由国家为退休的人提供保障，美国人也会理直气壮地觉得应该由国家对他们承担责任。
从文化上讲，父母从孩子生下来到长大成人的教育都是仅限于引导他们慢慢走向独立，培养他们养成良好的性格和习惯，大多数的父母甚至不会教育孩子要怎样成功。对他们而言，快乐更重要；父母不会把自己的幸福押在儿女成功的基础上，寄望于儿女长大成人后赡养他们。当然这并不是因为美国的父母更加高尚，而是美国的独立文化已经深深扎根于每个美国人的心里。
在美国生活短短的一年半，我对老年人追求独立、自豪于独立的精神有很深的体会。在工作中我认识很多年纪很大但仍然在上班的美国人。他们也常常抱怨政府，抱怨华尔街的贪婪带来的金融危机对他们退休生活的影响，但是当我问及他们是否愿接受子女的帮助，绝大多数人都非常拒绝，其中有个美国老人的反应给我留下了很深的印象。他说我养子女不是为了让他们回报我，他们能独立生活，幸福快乐才是我的追求！
美国老人的独立还表现在很多地方。国内常常有媒体用非常同情的口吻报道那些身体残疾的老人独自居住的问题。来美国前我也非常不理解，也谴责他们的子女，来美国后才深深体会到美国人的独立精神——独立和自由是他们最为珍惜并为之奋斗的。其实很多儿女也非常愿意照顾他们的父母，但大多数老人不愿意，他们不愿失去自立，认为失去了独立就失去了尊严。
前些时候我上班时看到一位年啊老的储户，80多岁了，走路颤巍巍的，背也驼。看到他走路艰难的样子，我就连忙走出营业大厅去帮他拉门，结果他不但不感谢，还非常不高兴地说，“你以为我老得拉不开门了吗？”我就赶紧给他解释，我们中国人帮助老年人是尊敬老年人的表现，而不是认为你失去了自立。
了解了美国人的独立文化，如果你在美国乘公交或地铁看到身边有六七十岁的老人时，你就知道完全没有必要让座了，即使要让，也得先问问人家的意见，因为对他们而言，你让座意味着你认为他们已经很老了，不能自立了。
美国独立战争的性质 第6篇
美国人把七月四日作为独立纪念日，其象征意义异常深远。今天，《独立宣言》所阐述的政治理念已广为世人传诵：
我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。
《独立宣言》是由托马斯·杰斐逊（Thomas Jefferson）起草的。一七七六年七月四日经大陆会议专门委员会修改后获得通过，并由大陆会议主席约翰·汉考克（John Hancock）签字生效。
《独立宣言》的发表，不仅表明北美殖民地人民与宗主国英国公开决裂的决心和意志，而且也揭示了一种政治信念，即一切人生而平等，具有追求幸福与自由的天赋权利。这种政治信念导致了美国革命的爆发，而美国革命的实践也为后来的欧洲革命以及亚非拉的革命运动树立了光辉榜样。因此，近代大力倡导革命的人士如马克思、列宁等无产阶级革命导师，都对美国革命赞誉有加。
其实，美国独立运动的性质和第二次世界大战后非殖民地化过程中诞生的一大批新兴国家的民族独立运动多少还是有区别的。如果说后者属于“国家要独立，民族要解放，人民要革命”的范畴，美国革命则是北美殖民地的大英帝国的臣民与政府闹分家。在性质上，与后来的南北战争差不多，一方想分，一方不要分，就打起来了。只不过，美国革命的结果是要分家的一方打赢了，具有巨大的革命鼓舞作用，因而，列宁对美国独立战争给予高度评价，说这一事件是“人类历史上一个最早的最伟大的真正的解放战争、人类历史上为数不多的真正的革命战争”（《列宁全集》第29卷，313页）。
美国独立建国运动在本质上是与大英帝国闹分家，而不是本土的印第安人赶走入侵的欧洲人而重建自己国家，这就是它与其他国家的民族独立运动的本质区别。为了进一步了解美国独立建国运动的本质，我们不妨简单回顾一下美国的早期历史。
提起美国早期历史，那就不能不追溯到十六世纪西欧国家的崛起和对外扩张。
近代世界历史是一部以欧洲国家唱主角的历史。五百多年前，经历了文艺复兴和宗教改革的西欧国家基本上完成了组建民族国家的历史任务，并开始从偏居一隅的大西洋沿岸向全世界扩张。其对外扩张的动力是所谓的3G (God, Gold, Glory)，即上帝、黄金和荣誉。
一四九二年，哥伦布歪打正着地“发现”了美洲新大陆，强有力地刺激了欧洲国家对外扩张的步伐。这位老兄竟在西班牙女王伊莎贝拉那儿拉到赞助，带了一伙人，驾着三条小船横渡大西洋。因为算错了大西洋的宽度，刚到巴哈马，就以为到日本了。
葡萄牙人当时正在跟西班牙人争夺海上霸权，一看哥伦布犯了这么个可笑的错误，就按他们的既定方针，不抄近路，南下好望角，拐个弯儿，进印度洋，把哥伦布那伙人甩在了后头，提前到达亚洲。航海家亨利王子几十年苦心经营研究航海技术的心血没白费，葡萄牙人凭其先进的航海技术，在十六世纪建立起其海洋霸主的地位。
哥伦布代表的国家西班牙虽然在海上被葡萄牙打败了，但因祸得福，既然知道在海洋上争不过葡萄牙人，就把注意力集中到新大陆了。于是，印加帝国、玛雅帝国、阿兹台克都被西班牙给灭了。
中南美洲这地方，气候好，咖啡、烟草、土豆、番茄、甘蔗、玉米、棉花，等等等等，这儿都出产，是个发展农业的好地方。既然黄金抢得也差不多了，那就在这儿开农场种庄稼吧。这样，以种植园经济为基础的西班牙殖民帝国就建立了起来，所以中南美洲国家（巴西除外）至今都讲西班牙语。
地处欧洲南部的西葡两国在殖民扩张过程中一马当先，大获其利，地处北部的西欧国家也没闲着。荷兰人看航运赚钱，铆足了劲发展造船业和航运业，很快建起一支数量超过十万条船的超级船队，雄踞世界第一，再加上他们的船走得快，船上的火炮威力猛，终于在十七世纪打败葡萄牙，建立起海上霸权。
英国人比荷兰人更厉害，他们看到葡萄牙人从海路到达亚洲，从一五五三年起，也派出一批批探险队，想从北边找到通往中国的航道，无奈，几次都让北冰洋的坚冰给挡了回来。
打通北冰洋这条水路暂时没戏，英国人却发现了北美的哈德逊海湾，由此进入北美大陆的皮毛产地。十六世纪的殖民扩张不是让葡萄牙和西班牙争了头筹吗？英国人暂时争不过他们，就打起做生意赚他们钱的算盘。
要说做生意，西班牙人没法儿跟英国人比。西班牙人连抢带夺地没少往国内倒腾金银，按说，有了钱，完成了资本原始积累，发展点儿资本主义工商业，不是挺好的事儿嘛。可他们鄙视工商，有了钱拿去买贵族头衔，摆谱儿，喜欢干那些烧包儿的事。人家英国人就会算计，也很精明，瞧准了机会一个劲儿挣钱。西班牙人在美洲的种植园不是缺劳力吗？好，咱从非洲给你们贩运奴隶。
从一五六二年开始，英国人在从事的奴隶贩运的买卖中挣了大钱，连伊丽莎白女王和她的大臣们都看得眼馋，从第二批奴隶贸易起，也悄悄地投资于这种生意。人们不是都喜欢物美价廉的英国纺织品吗？好，我们就纺纱织布，充当服装供应商。国内农民的地不是让人给圈了吗？于是告诉他们上美洲新大陆去跑马占地。有人不是觉着在国内受到宗教迫害吗？到新大陆去寻找自由，政府不拦着。天涯海角甭管跑到哪儿，你们也是大英帝国的臣民。
英国凭借其有利的岛屿位置，避开欧洲列强在大陆争夺霸权的混战，集中力量发展工商业，借助商业革命之势，迅速积累了财富和力量。到了十八世纪，终于取荷兰而代之，晋级为海上霸主，进而打败竞争对手法国，成为世界头号强国。
“为仁不富，为富不仁。”英国人在追求财富和权力过程中，从来不讲仁义。从贩卖人口到贩卖毒品，只要挣钱，什么都干。对海外殖民地的剥削，概不手软。就说北美十三个殖民地吧，英国人在那儿敛钱从不含糊。新移民干的不是挺红火吗，那就多交税，少一个子儿都不成。荷兰航运发达，运费便宜，但英国人说了，必须用英国船运货，违者重罚，这叫“肥水不流外人田”。一来二去，北美殖民地的工商业者就跟英国政府有了矛盾。
经济上出现矛盾，问题还不算太大，难办的是政治上出现问题。而政治上出现问题，往往是思想上产生了变化。北美殖民地和英国闹分家，首先是个思想问题，其根源则是欧洲的启蒙运动。
十八世纪欧洲出现的启蒙运动对整个世界产生了深远影响，其倡导的理性进步等观念是现代化运动的灵魂。
启蒙运动起源于法国，为什么呢？因为咖啡。自从咖啡被引进欧洲后，喝咖啡渐渐演变成一种新的时尚。像北京、上海的白领爱跑到星巴克显示自己的小资情调一样，当时法国的知识分子也喜欢新潮。于是，咖啡馆就成了孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、卢梭等启蒙运动的领袖人物经常光顾的地方。这些人聚到一起，在咖啡因的刺激下，大脑兴奋，思想就变得异常活跃起来。
知识分子思想活跃对专制的政治制度必然造成威胁。
启蒙知识分子们在咖啡因的刺激下，思想就没了禁锢。要么提倡怀疑精神反对权威啊，要么自由经济民主政治啊，进步理性自由平等博爱啊，等等。尤其是他们提倡的用“天赋人权”来反对“君权神授”，以政治自由对抗专制暴政，用信仰自由摧毁教会权威，法律面前人人平等这些思想，对当时欧洲各国君主力图保持的政治稳定局面起到了颠覆性的破坏作用。以至于后来的美国独立战争，欧洲革命和亚非拉出现的革命运动，全都和启蒙运动脱不了干系。
就这样，小小的咖啡豆掀起了一场启蒙运动，而启蒙运动奠定了近代各国革命以及全球现代化的思想基础。
怪不得有学者指出，咖啡改变了世界历史！
启蒙运动和美国革命有着不可分割的联系，北美殖民地的许多领袖人物都是启蒙思想的鼓吹者。毫无疑问，启蒙使人的脑子开了窍儿，尤其是对北美殖民地人民来说，过去一直稀里糊涂地接受英国欺压，现在呢，就像解放前多年饱受凌辱的小媳妇忽然听说还有离婚这回事一样，看见了一丝摆脱现状的曙光。
想当年，北美殖民地的老前辈们漂洋过海来到新大陆，为的是逃避宗教迫害，追求自由。果不其然，新大陆自由多了。他们带着祖国的文化来北美创业，新大陆像一张白纸，没有负担，他们在那里画出了最新最美的图画。没多久，沿着大西洋就建起了十三个殖民地。
刚找出点儿“广阔天地，大有作为”的感觉，糟心的事就来了。北美这地界虽说是天高皇帝远，但大英帝国统治者的手伸得忒长，北美殖民地的百姓作为二等臣民，苛捐杂税一点儿都逃不掉。
随着启蒙运动思潮传入北美，殖民地人民对苛捐杂税的牢骚就开始多了起来。他们再也不像以前那样对大英帝国的欺压忍气吞声逆来顺受了。更何况，北美殖民地也有一小撮精英，挑动百姓跟政府对着干。
哈佛毕业生、有“美国革命之父”名号的塞缪尔·亚当斯呼吁改变殖民地人民“纳税而无代表权”这种不合理状况的要求，就起到了煽风点火的作用。
如果说以前殖民地人民只是私下里琢磨着怎么逃税，怎么和政府周旋的话，那么，现在殖民地人民则是在酝酿如何抗税，公然与政府斗争了。英国统治者呢，就没瞧出这种变化来。或者说，压根儿就没认真考虑过如何主动改进对殖民地的政策，改善政府和臣民的关系。他们太自信了，觉得自己有权力，臣民就得绝对服从。
当时，大英帝国和法国死掐，战争接连不断，闹得国库缺银子。为了补充因战争费用沉重而捉襟见肘的国库，只好搜刮民脂民膏，因而，就一再增加殖民地的赋税。一七六四年，英国议会通过了《食糖法》，对运到北美的食糖和葡萄酒征税。同时经由英国运往北美的其他产品的税率也提高了两倍。什么印花税、茶叶税，不一而足。至于殖民地人民的感受，则忽略不计，你们胆敢违抗，我就给你们点儿厉害看看。这就是专制政治体制中掌权人物的思维方式和做事风格，它往往导致当权者独断专行。
“哪里有压迫，哪里就有反抗。”面对英国政府的政治高压和沉重赋税，北美殖民地的广大干部群众都很生气，后果也真的很严重。本来，他们自治的意识就很强，这下子，跟大英帝国政府就较上劲了。他们组织起来，首先同英国政府展开了抗税斗争。
这种有组织对抗政府的行为是大英帝国所不能容忍的。当一七七三年十二月十六日“波士顿倾茶事件”发生后，英国议会在一七七四年先后通过了“不可容忍法案”，采取高压措施，不但封锁波士顿港，还动了武，这一来使双方对抗进一步升级。
在整个十八世纪六十年代和七十年代，英国和北美殖民地之间的关系变得日益紧张。起初，大英帝国政府并没把北美十三个殖民地放在眼里，善于使用分而治之策略的英国政府一直打着对北美殖民地各个击破挨个收拾的如意算盘。没想到的是，面对英国强大的武力镇压，北美十三个殖民地并未退缩，反倒拧成了一股绳，联合起来与政府对着干。这下子，问题就复杂了。
一七七四年，十三个殖民地的代表聚到一起开了个会，史称第一次大陆会议。会议提出一个划时代的口号就是“我们都是美国人”。不仅如此，这次会议以先礼后兵的形式向英国政府递交了请愿书，要求取消对各殖民地的强硬措施。同时，还通过了与英国断绝贸易关系的决议案和由约翰·亚当斯起草的《权利宣言》。得，这下子动真格的了，殖民地精英们嚷着跟大英帝国闹分家，并非儿戏。
第一次大陆会议后，各殖民地的精英们开始为分家一事进行大量的宣传和准备工作。
一七七五年三月二十三日，派垂克·亨利在弗吉尼亚议会上提出了建立民兵的决议案，并发表了著名的“不自由，毋宁死”的演说：“我们已没有退路了，除非我们甘受屈辱和奴役。囚禁我们的枷锁已经铸成。叮当的镣铐声已经在波士顿草原上回响。战争已经无可避免——让它来吧！我再说一遍，先生们，让它来吧！让事态得到缓和的企图是徒劳的。我不知道别人会有何高策，但是对我自己来说，不自由，毋宁死！”
最初，许多北美人民并非真的想跟大英帝国分家，但是，北美的启蒙主义思想家托马斯·佩恩的小册子《常识》非常及时地指出了分家的必要性，他指出，“英国无法公平合理地对待这个大陆：它的事务很快会十分繁杂，一个离我们这样远、对我们这样无知的国家用种种权宜之计是无法管理的，如果他们不能征服我们，他们就无权统治我们”。佩恩的《常识》以通俗易懂的语言使人们相信对于北美殖民地来说，分出来另立门户是唯一的出路。
一七七五年四月，在莱克星顿打响了第一枪，这标志着美国革命战争的开始。于是，各殖民地的精英们又开了一次会，就是第二次大陆会议，讨论是不是一定要跟英国闹分家。到这时候，尽管有人反对，但分家已势在必行。
一七七六年五月十日，召开了第二次大陆会议。因佩顿·伦道夫的去世，大会推举铁杆反英分子约翰·汉考克为主席，会议的分家情绪当然占了上风。在反英战争已经打响的情况下，大陆会议在性质上已发展成为国家政权组织，暂时起着常设的中央政府的作用。会议通过决议，成立大陆军，在亚当斯兄弟的推举下，华盛顿当选为大陆军总司令。
要分家，总得有个理由吧？第二次大陆会议责成一个五人小组，负责起草大会宣言。负责执笔的就是来自弗吉尼亚的托马斯·杰斐逊，此人是多才多艺的启蒙主义思想家。
这份宣言写好后，于七月一日拿到大会上进行讨论。经过几天的激烈辩论，大会宣言于七月四日下午在费城栗树街（Chestnut Street）的独立宫（Independence Hall）内进行投票表决，十三个殖民地中有九个赞成独立，宾夕法尼亚和南卡罗莱纳反对独立，达拉维尔尚未决定，纽约弃权。因此，大会宣言获得通过，这就是著名的《独立宣言》。在这份重要的历史文件上签字的，共有五十六名各界人士。
《独立宣言》在历数了英国统治者在美洲大陆倒行逆施的罪行后，庄严宣告美利坚合众国脱离英国而独立：
我们，在大陆会议下集会的美利坚合众国代表，以各殖民地善良人民的名义，非经他们授权，向全世界最崇高的正义呼吁，说明我们的严正意向，同时郑重宣布：这些联合一致的殖民地从此是自由和独立的国家，并且按其权利也必须是自由和独立的国家，它们取消一切对英国王室效忠的义务，它们和大不列颠国家之间的一切政治关系从此全部断绝，而且必须断绝。
《独立宣言》的发表，极大地鼓舞了长期遭受英国压迫的北美殖民地人民。人们纷纷走上街头，用各种方式表达心中的喜悦。从此，通过《独立宣言》的这一天就成为美国人民永远纪念的节日，被定为美国独立日。
然而，“批判的武器不能代替武器的批判”。虽然《独立宣言》发表了，要独立的理由也算说清楚了，但是，真正的独立绝非由一纸宣言所能实现。最终使美国真正实现独立的仍然是枪杆子。
英国政府听说北美殖民地想分家，要独立，当然不干。这不是反了吗？派军队镇压。最后的结果还是枪杆子说了算。在华盛顿的领导下，美国民兵和刚刚组建的大陆军经过八年苦战，最终打败英国军队，才使独立成为现实。一七八三年，《巴黎条约》签订，英国被迫承认美国独立。
由十三个殖民地和英国分家后组建的美利坚合众国，早已今非昔比。
