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马术运动范文

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马术运动范文(精选12篇)

马术运动 第1篇

关键词:西藏,马文化,藏族传统马术,发展

1 引言

在西藏,敬马、驯马、赛马历史悠久。马是重要的交通工具,嫁娶新人骏马要相伴而至,祭祀中马是寄魂物,在藏传佛教中马是吉祥的神灵,节日盛会上赛马是主要的内容,牧民称马为“人之翼”。藏民族尚马有着深厚的历史渊源,不同时期对马的需求不同,形成不同寓意的西藏马文化,在不同时期马文化的驱使作用下,形成了内容丰富、技艺高超、深受藏族人民喜爱的藏族传统马术运动。

2 西藏马文化形成与藏族传统马术运动形成和发展的渊源

在藏族发展史上,为了人与社会的协调发展及人类生存的需要,马文化作为一种文化形式,起到了调节精神需求和生活需求的作用。从西藏史前时期墓葬、臧汉文历史资料、寺院壁画、民间唐卡中都能看到马及马术的众多内容,证明马对藏民族的必要性和重要性,从而形成与西藏地域环境和人文思想相适应的马文化,以及丰富多彩的民族马术运动。

2.1 神化和崇拜:史前祭祀活动的马文化和马术的形成

史前,马对于藏族物质、精神生活之重要,不单单是代步的工具,还因为在史前藏族为了应对自然的威胁和生产力低下等问题,寻求一种精神上的寄托,便与马结下了不解之缘,并产生对马的依恋,继而将马人格化,进而神化。如昌都贡觉县香贝石棺木,石棺盖上有马牙和马骨出现。[1]阿里高原发掘的石丘墓葬中,随葬马牙、残马蹄铁、马骨证明了史前时期马已经是藏族人们不可缺少的生活必需品。《旧唐书·吐蕃传》曰:“其赞普死,以人殉葬,衣服珍玩及所乘马、弓、剑之类,皆悉埋之。仍于墓上起大室,立土堆,插杂木为祠祭之所。”[2]根据《后妃三园》记载:赤松德赞死后举行了有动物献祭内容的丧葬仪式,献祭动物有牛、马等[3]。这些例证说明藏族在对祖先灵魂祭奠的仪式中,马是这种仪式的重要角色。

从西藏史前到现在广泛流行的神山祭祀活动形式可以体现出马在祭祀活动中的地位。祭祀形式有“拉泽”、“桑确”、“风马”等。[4]藏民放“风马”是祈福的意思,在祭祀的时候,点桑烟、撒风马,以此来祈求福运。当遇事不顺或将远行时,则到山顶或旷野去放风马,期望神灵相助、顺利安康。由此可见,在史前藏族人与马的关系十分密切,因为生产生活和精神寄托的原因以及史前人类对自然界认识的不足,使人们给马赋予一种超自然、超现实的力量而加以神化和崇拜。马对藏族先民生活的影响足以使其成为藏族先民崇拜的对象,西藏的马文化也由此开端。

藏族传统马术的形成时间我们无从考证,当人们对马有了生活上需求时应该就有了马术。在具有原始宗教色彩的马文化驱使下,藏族对马有超越生活的需求,所以藏族养马、驾驭马的能力都在不断提高,骑马的技术也在成熟,此时简单应用马的技能我们可以理解为马术。骑马在技术上自然就要求熟练有度,马术运动也就顺理成章地呈现出来,人们也并不了解马术运动能给人的身心带来什么,而只是为了生活和信念不自觉形成的马上技能。

2.2 地位和权威:战争时期的马文化对传统马术的形成和发展

西藏吐蕃时期,为统一藏区、开疆拓土,必须要有强大的军事势力作后盾。吐蕃时代最强悍的军事力量就是骑兵,当时利用马的数量多、品种多、用途广。例如:“吐蕃各大翼的战马的颜色、军旗的标志均有明确规定:上中翼战马为白灰色,军旗为红花纹;下翼战马为白色斑纹,军旗为吉祥红旗;上左翼战马为棕褐色,军旗为红色狮子图;下左翼战马为白色,军旗为黑底白绸;上右翼战马为火红色,军旗为黑底圆白绘有大鹏图。下左翼战马蓝色,军旗为黄绿色。”[5]

战争使马的地位得以提升,人们以拥有骏马来象征权势和地位。史料中记载有第三十一代赞普囊日松赞寻得一匹黑骏马为坐骑而变成了王,王室权力移交也以马作为代表,赤松德赞去世,移交骏马给牟尼赞普,后者自然继位。王位的继承者要具有较高的骑术才能,马术代表了当时的学识和能力。经历战争后,马对于藏族已经不是单纯的神化和崇拜,马在战争中不可替代的作用使其文化价值高于精神领域的神化,演变为权势和地位的象征。

藏族传统马术运动是随着对马的需求而发展完善的,需求量最大的是西藏古代连年不断的战争,诸如:反反复复的佛苯之争;公元756年,吐蕃与唐朝之战,即“安史之乱”;公元1654年平息蒙古叛乱的战争等等。马被应用于战争,同时训练战士的马上技能,并由此打造出一系列以人和马为结合体的骑兵,此时西藏传统马术抹上了军事化色彩。《资治通鉴》中写到,唐朝名将郭子仪告诫部将说:“虏皆骑兵,其来如飞,不可易也”,足以说明吐蕃军队的精锐彪悍以及吐蕃骑兵骑术的精湛。为了战争,战士要练习马术、跑步、马上射箭、刺枪等。当时还有专门收养、管理君臣坐骑和军马的官职叫“厩吏”,此时藏族对马的饲养和训练已经系统化、科学化。

战争中形成的马文化是西藏传统马术运动成型的真正原因。战争中长途远征练就了马的耐力,冲锋需要马的速度,与敌对垒需要马上射击,这一切都考验人的骑术和马上技能。战争需要良驹宝马,这就使得藏族对马的挑选和饲养有了知识性的能力,有了选材、饲养、练习和比赛,在此情况下西藏传统马术运动的规范也由此完善。战争使西藏马文化由精神文化转向实用文化,而对于西藏传统马术运动是质的飞跃,此阶段形成最典型的马术项目是长距离赛马、短距离赛马、跑马射箭、马球和基本马术表演。而且本阶段藏族驾驭马的技术和能力是非常强的,对日后马上技巧的形成和发展奠定了坚实的基础。

2.3 图腾和敬仰:藏传佛教的马文化对传统马术运动的推进

藏传佛教的传入和发展给马冠以神的光环,最典型是在藏传佛教修持护法神中的马头明王(亦名马头金刚)。藏传佛教中有关于马头明王的专门教法,一些寺院中仍存有梵文对照的《马头明王简论》。至今逢藏历12月27日,拉萨信徒会朝拜马头明王的神怪金刚撅,人们为马头金刚献上哈达,根据自己的年龄绕金刚撅转相同圈数来祈求福运。[6]人们将马神化为马头明王及其附属神物,马头明王已经成为一门修行科目而传播整个西藏地区,至今仍为佛教护法神而供于寺院。藏传佛教发展的后期,战事减少,马在藏传佛教的一些大型活动中,常常为僧人完成一些较为隆重、盛大的仪式。此时马已经具有了精神文化和物质文化两重性,即马为图腾的崇拜文化。

藏传佛教的发展必须借助一定的载体和崇拜的个体,节日为首选载体,马图腾成为个体的一部分。例如:藏历1月4日至24日,是西藏最隆重的“大祈愿会”宗教节期。最初,大法会只限供奉佛祖、讲经说法、化募等佛事活动。五世达赖掌管西藏地方政权后,定期举行规模宏大的驱鬼仪式,21日众多骑手骑在从头至尾披挂五色盔甲的骏马上,在炮火中绕寺3次,以此来迎神驱魔。祈愿大法会最后几日都要进行赛马、射箭、摔跤、赛跑等大型体育比赛。其中赛马活动别具一格,约30里的赛程,胜者赏银钱、绸缎、哈达等,而以十三名最光荣。十三名源于(公元641年)文成公主与藏王松赞干布成婚,为迎庆公主,决定举行赛马会,请公主主持,松赞干布亲自参赛,结果藏王跑了第十三名,公主为感谢慰藉藏王的盛情,决定录取前十三名,并把自己的珍贵礼物送给藏王,由此留下了藏族赛马取十三名为荣的习俗,之后各佛教节日随之效仿。现影响较大的节日“雪顿”节,[7]西藏“雪顿”节是17世纪以前一种纯宗教活动,当时为避免僧人外出踏死幼虫,无意间犯“杀生”之戒,即夏令安居(夏季长期不出门)。到解禁的日子,僧人纷纷出寺下山,世俗百姓准备酸奶进行施舍,这就是雪顿节的来源。后来增加了藏戏表演、赛马和传统体育表演。这些借助佛事张显权力和权威的节日,从另一个层面讲推动了西藏传统马术运动和民族传统体育的进步,使得马术有了规范发展的场所和组织。

2.4 娱乐和欣赏:生活方式的马文化对西藏传统马术形成和发展

在生产生活中藏族与马的关系更加直接和密切,藏族赠马是处理人际关系的手段之一。据藏史所载,赤德祖赞因感激太医宇妥宁玛·云丹贡波对自己的治疗,特赐良马、鞍鞘等为厚礼;三世达赖索南嘉措来到阿力克部落时,驻扎于此的俺答汗向索南嘉措奉献了马蹄银500两,上等马100匹。牧民也十分看重在某些重大礼仪中以马相赠,提亲时马是不可少的贵重彩礼,不管贫富都是通过马来炫耀自己的财富与才能。

生活中马是代步和托运的工具,也是制作生活用品的原材料,考古发现,西藏古代的骨器有许多由马骨制成(如骨针、骨拒),藏族还把马尾作为“必枉”(三弦乐器)的弦。藏族对马的养护非常精心,每日饮马、供料、净身;马镫、马鞍、马掌、马嚼的用料都是十分讲究,甚至有用金银打造的;藏族还喜欢在马脸上戴吉祥面饰。藏族名歌是这样歌唱他们以马为伴的生活:“上中下草原滩连滩/上滩的马群像彩云/青年们套马备金鞍/牧人的坐骑这里来。”[7]

当生活富裕之时,藏族对马的敬仰变成马成为释放情感的对象,最直接的表现是节日中对马的展示,即娱乐性和欣赏性马文化。在居住环境和生存条件改善,赛马运动成为潮流,由此诞生了各种各样极具西藏民族特色的赛马节。西藏所有牧区每年夏季举行盛大的恰青节(藏语恰青意为赛马,恰青节即是赛马节,恰青节始于格萨尔王时代),进行赛马、歌舞、乘马射击、拾哈达等各种文艺表演和体育活动[8]。恰青节充分展现藏族牧人丰富多彩的生活,以及精湛的马上技能,对马术运动的发展和创新提供了最大的平台和机会。古老的恰青节在藏区到处存在,有的已经延续至今。现在规模盛大的赛马节有:每年公历8月1日举行的那曲赛马节,传统的项目是长距离赛马、跑马射箭、拾哈达、捡旗和马术表演等;藏历7月初10至12日举行的当雄赛马节,马匹由各个部落头人精选,选手一般是12至20岁青少年,赛程12公里。还有乡村级的赛马节,例如:达大马术节,“达大”是个村名,节日中要进行的马上有倒挂、倒立、快马点地、骑射、马背横体转动、拾哈达等;五凤山赛马节,要比马跑的速度,比马步伐的平稳(走马),马上俯身拾银、拾哈达、捡旗等,这其中马上拾银最为动魄惊心,马速赛最为惊险。这些节日对传统马术的创新在于马上技巧,如:倒立、快马点地、马身横体转动、挥刀砍旗杆、走马、拾银等。藏民族通过赛马使马术得到了创新、发展和技艺的提高。对西藏传统马术运动的创新和规范化发展起到了积极的作用。

西藏传统马术运动最大的特点是娱乐,藏族人民爱马、赏马、鉴马,这既是民众文化,又体现藏民族的生活质量。各种赛马节的规模不断扩大,创造性的马术表演应用而生,马上弯腰拾宝(银元、哈达、碎石)、马上献青稞酒、口摘鲜花、马上拔旗、挥刀砍旗杆、走马等等相继形成并传承至今。

2.5 力量和俊美:《格萨尔》中的马文化对传统马术运动的贡献

格萨尔王(公元1038—1119)是藏族人民引以为豪的旷世英雄。《格萨尔·赛马称王》记述:岭国举行盛大赛马会,按比赛名次来决定岭国国王,13岁的格萨尔在赛马中夺得第一名而当上了岭国国王。在《格萨尔·霍岭大战》中有这样一幅描述岭国操马练兵的情景:“英雄济济如繁星,旗幡飘飘如彩虹,骏马腾起如旋风,一声长嘶破碧空,宝刀犀利寒光闪,拔剑持刀想冲锋,勇士射手雄赳赳,弓满弩张箭欲飞。”[7]在著名长篇史诗《格萨尔王传》中对于骑射更精彩的描写道:“格萨尔王骑着赤色马来到草原,牧民为他立了九只绵羊、九只山羊、九层铠甲、九个铜锅、九个鞍木,格萨尔王从九支利箭当中抽出一支,箭射出,闪电般的红黄火焰遮天盖地,如同燃烧的羽毛般,射到沙滩,中了靶子,声震天地。”[7]这些都是对英雄精湛的骑术、射术、力量的美化和敬仰。格萨尔是藏民族的骄傲,演化成崇拜的偶像,这种偶像式的崇拜在藏族人们心中根深蒂固,并形成了草原游牧民族刚毅的性格,进而对马也产生了崇拜,赋予英雄胯下的马以神奇的力量和俊美的外形。

格萨尔王是一个贯穿整个西藏历史的人物,战争史、藏传佛教、藏民族生活中都有他的身影和记载。在《格萨尔》史诗中形容飞奔的骑手:“好似冰雹降,犹如电光闪”,“骏马腾起似旋风,一声长嘶破碧空”,这即是藏族人民追求的骑术和速度。“格萨尔王式”赛马在7.5公里左右复杂的赛道上,布满河塘沟壑、陡坡和弯路,参赛选手和马匹必须具备顽强的毅力,出众的耐力和灵活性,演出一幕幕涉险绝技,方可登上高高的山顶终点,在人们不断的演绎中形成了障碍赛马的初型。据历史记载,当时在节日盛会中,人们会扮《格萨尔·赛马称王》中显现出的人物,演绎格萨尔式赛马称王的故事。只要有艺术性和说唱中的格萨尔王马术,藏族人民就会演绎出现实版的马术技能。所以,格萨尔王不是直接的创造者,但是他的精神性文化对马术的形成起到了积极的贡献,藏族人民在他的传说出中使西藏传统马术运动不断扩大发展。

人们在格萨尔王的精神文化引领下,不断完善和创造骑马的技艺,从而引申出诸多西藏传统马术项目原型,如障碍赛马、速度赛马、骑射等,再通过藏族人民的长期展示而逐渐成型。

3 结语

西藏马文化可分为祭奠性、精神性、权力性、交往性、应用性和娱乐性,藏族传统马术是依托在各阶层马文化之间而形成和发展壮大的,历史时期、事件、人物、群体、生活方式等对西藏马文化和传统马术的形成和发展具有代表意义,它们是交融在一起的相互利用、相互影响的一个社会体系,故造就了在世界颇具影响的藏族马术运动体系。

另外,西藏现代马术运动中马上技巧项目如:马上倒立、一人双马、马上叠罗汉、马上杂技等,笔者在历史记载的资料中没有发现其形成的原型,只有近代体育史有所记载,可以推断属于其它民族或近代发展起来的项目,还有待进一步考证。

参考文献

[1]霍巍.西藏高原史前时期墓葬的考古发现与研究[J].中国藏学,1994(4):50-53.

[2]刘昫(后晋).旧唐书.吐蕃传(33卷)[N).北京:中华书局,1975:67.

[3]褚俊杰.论苯教丧葬仪轨的佛教化LJ).西藏研究,1990(1):31-34.

[4]周拉.略论藏族神山崇拜的文化特征及功能[J].中央民族大学学报(哲学社会科学版),2006(4):86-89.

[5]徐世芳.略谈对藏族文化、传统及藏族传统文化的认识[J]西藏研究,2004(3):115-118.

[6]乔根锁.西藏的文化与宗教哲学[M].北京:高等教育出版社,2004:31.

[7]赤烈曲扎.西藏风土志[M].拉萨:西藏人民出版社,1983:170.

进口运动和运动狂热?运动也进口 第2篇

Sports in America represent the international heritage of the people who play. Many sports were imported from other countries. European immigrants brought tennis, golf, bowling and boxing to America. Football and baseball came from other Old World games. Only basketball has a truly American origin. Even today some formerly “foreign” sports like soccer are gaining American fans. In 1994 the U.S. hosted the World Cup for the first time ever.

美国的运动代表着从事这些运动的人的国际遗产。许多的运动是从外国引进来的。欧洲移民把网球、高尔夫、保龄球和拳击带进了美国。足球和棒球则源自其它的欧洲传统比赛。只有篮球是唯一真正源自美国本土,即使在今日,一些原本是外来的.运动例如英式足球也吸引了许多的美国运动迷。在一九九四年,美国首次负责举办世界杯足球赛。

Not only do Americans import sports, but they export sports fever, as well. Satellites broadcast games to sports fans around the globe. The World Series, the U.S. professional baseball championship, has begun to live up to its name. The names of American superstars like basketball great Michael Jordan have become household words the world over. Who knows? Sports seasons may even change world weather patterns.

高校开设马术运动课程的可行性分析 第3篇

【关键词】马术运动;武汉高校;文化特征;师资力量

马术运动作为一项奥运会正式比赛项目,可谓当今奥运会中一个最贵族化的项目,目前已经在全世界80多个国家和地区得到开展和普及。中国的马术有着悠久的历史,马术运动源远流长,兴于周代,盛于唐代,至今已有1300多年的历史。我国的赛马曾经三起三落,特别是号称“东方芝加哥”的武汉赛马会亦经过短期繁荣后昙花一现以失败告终。香港回归前,邓小平有一句名言——“舞照跳,马照跑,股照炒”〔1〕,这话虽是针对香港说的,但大陆舞也跳了、股也炒了,唯独不让“马跑”。中国马术运动是一个极有生命力的朝阳产业,马术运动产业体系内各行业都蕴含巨大商业价值,充满机会和挑战。

随着市场的需要、马术俱乐部的大量出现,其专业技术人员和管理人员缺乏的矛盾也越来越突出,我国部分高校也是基于上述原因开始开设马术运动课程。

1马术运动文化特征与高校体育育人目标相适应

1马术运动具有竞技文化与休闲文化双重发展的文化特征

自然、竞技、人,是现代体育文化形成与发展的三要素〔2〕。长期以来,作为自然界的主人,人类以竞技运动的方式来体验回归大自然生物感受的文化发展基础。马是人类的朋友,也是人类进化过程中最早驯化的动物之一。由于马术是由农业和军事逐渐转向体育娱乐休闲的项目,所以马术运动不仅具有以竞技为目的的文化特征,而且随着现代社会的发展,马术在竞技体育发展的基础上,已成为被社会日益推崇的休闲体育文化。目前我国高校体育课程的设置越来越趋向于以竞技为目的的休闲体育项目,例如羽毛球、游泳、乒乓球、网球、轮滑等体育课程,这些课程深受学生们的喜爱;而马术运动不仅能够锻炼人的身体素质,锻炼人的胆量,增强人们的爱心,还可以锻炼人的控制能力,提高身体柔韧性、平衡性、自主性,提高处理问题、解决问题的能力,并且还给人们带来一种生活的享受。因此,马术运动具有竞技文化与休闲文化双重发展的文化特征,跟高校体育课程的发展相适应。

2马术运动所承载的精神文化对整个社会成员具有教育意义

很多人把马术运动理解为一项体育运动,但事实上,它是精神文化生活的一部分,是人们生活达到一定水平,追求精神寄托的一种生活方式,体育只是其中的功能之一。几乎所有的竞技项目都要求选手在比赛中坚持到底,轻易放弃比赛在某种程度上被视作体育精神的缺失。然而马术运动却鼓励骑手“放弃”,在骑手们眼里“放弃比赛”是对马匹的一种保护:“马不敢跳的时候,你挥着鞭子赶着它去比赛,这是我们不提倡的。”在马术运动中,“尊重骑手,爱护马匹”较比赛的结果更为重要。因此,弘扬马术精神可以净化社会情感,提高社会的审美情趣,陶冶社会心理;它所负载的价值在深层结构方面影响着社会心理和民族精神,是社会不可缺少的规范文化,对青少年乃至全体社会成员,都具有教育意义〔3〕。

3注重心理调节作用的马术运动文化适合在高校传播

在所有体育运动项目中,只有马术是人与动物的配合,是生命与生命的交流。马术不仅要求骑乘人与马培养感情,而且需要一些基本的技能,马术运动的最高境界是通过意念控制马,达到人马合一,骑乘人左拐或者右拐、停止或者奔跑的想法,马是能感觉到的。人与马意念合一的过程,不仅是人与马情感交流的过程,更重要的是骑乘人心理的自我调节。在国外,马术具有三项功能,第一是竞技;第二是心理矫正和辅助治疗;第三是智障康复。国内的马术还远远没有普及,对马术的理解仅仅停留在竞技的层面,存在很大认识误区,还没有认识到马术对人心理调节的作用。所以马术运动其注重心理调节作用的文化特征完全可以服务于高校体育塑造健全人格、提高社会适应能力的培养目标。

4马术运动的“绅士”文化与奥林匹克运动的体育文化相一致

马术文化是马术运动的灵魂,是马术运动真正的魅力所在。马术文化是一种倡导时尚的、高雅的、激励的,有利于塑造良好社会风气的文化。马术文化对参赛的选手和马匹,充满着人文主义的关爱和尊重,在比赛过程中,骑手与马完全融为一体,同时展现力与美、张力与韵律、协调与奔放。它提倡时尚和高品质的生活,注重参与者身心的愉悦和精神上的享受;它是一种社交文化,让参与者通过平等、高雅的方式交流;它鼓励人勇敢面对困难和挑战,用公平的方式竞争。现代奥林匹克运动的倡导人顾拜旦曾将体育文化的价值概括为两个词:美和尊严。它们被视为现代体育运动所追求的目标,这与马术运动文化中讲究“绅士”的要求不谋而合。

2国外高校马术运动开展的现状

现代马术运动起源于英国,16世纪传入欧洲。马术运动在英国较为盛行,多所高校设置了马术管理专业,是英国皇家马术协会与高等院校联合办学的一个合作教育项目,主要为马术产业培养中高级专业人才。世界马术最高学府——哈特伯瑞学院(Hartpury College)是西英格兰大学的附属学院,设立的马术运动管理专业,成为英国第一个提供马术运动管理专业学位的大学,并且也是在英国皇家马术协会的合作下进行培养。

哈特伯瑞学院(Hartpury College)拥有杰出的马匹学科学习和科研中心。在马产业和马匹科学领域占据领先学术地位,哈特伯瑞学院的资深马术教练组由英国马术协会“长老级”教练带队,拥有由Jeremy Michaels(马术董事)领导的一支世界级教练队伍。Carl Hester(2004年奥运会盛装舞步前十名)和 Leslie Law (2004年奥运会马术三项赛个人金牌)定期在此给予培训指导。这些教练按照教学步骤对学生进行教学。马术运动管理专业理论课,学习范围包括:马术概论、运动马护理、马术赛事规则、马术基础、场地障碍、马房管理等课程;并且还会涉及运动马调教、马术障碍竞技、马场马术竞技、马术俱乐部运营与管理等选修课程。已经形成了系统化、规范化的教学和饲养管理模式。学生毕业后被授予马体育科学学士学位,因为能培养高水平的学生并符合马术行业的严格要求而享有国际声誉,毕业生取得学位之后,可以获得职业马术运动协会的会员资格,成为马术运动的专业训练俱乐部会员或进入马术俱乐部担任管理工作。

3武汉高校开展马术运动课程的可行性分析

1武汉高校开展马术运动课程的师资力量

师资队伍水平在很大程度上是决定能否开展马术运动的重要因素。本研究对武汉市从事马术运动的师资力量进行了深入调查,共15人。

由表1可见,目前武汉市高校从事马术运动的师资职称结构相对比较合理,可以形成学术团队;而且年龄结构属于年轻型的师资队伍,年轻人的优势就是具有创造力和充沛的精力;学位结构相对偏低,以本科为主,占80%;训练年限偏短,训练在6年以上的仅达到13%,而且大部分专业教师基本上属于“半路出家”,真正高素质、高水平的教练员非常稀少。

由于马术运动在我国起步较晚,专业的马术运动人才在社会上非常短缺,这就导致许多专业马术运动人才在择业的时候很少往高校教育方面挂靠。目前国内的马术教练中取得国际教练证书的只有三四个人,一级教练也就20多人〔4〕。为了提高武汉高校从事马术运动师资的整体水平,现阶段主要采用两种形式,一是武汉高校与专业马术俱乐部合作,以聘请客座教授及相关人才引进的方式吸引马术运动专业人才,在运动技术的培养上,通常高薪聘请具有国内职业教练资格证的人员,以人才引进的方式教授技术课程;二是武汉部分高校采取与国外高校联合办学的形式,聘请专业的外籍教师来校授课。如从2006年8月开始,武汉体育学院和哈特伯瑞学院(Hartpury College)合作,Hartpury College将在师资培训、教材、教学指导、职业资格培训等方面给予武汉体育学院马术运动专业方向以支持。所以相对而言,武汉高校从事马术运动的师资队伍在全国范围内整体素质较高。

2马术场地设施的完备是开展马术运动的硬件基础

马术场地是马术运动的载体,开设马术运动课程的首要硬件条件就是场地设施。建设一个标准的马术场地,投入资金大,回收时间长,市场风险高,往往对投资者实力和抗风险能力提出了很高的要求。目前武汉市大部分高校主要集中在人口密集的市区,高校不可能在校园内设有正规训练场地供学生训练,但这种局限性不可能成为武汉市高校无法开设马术运动课程的理由。

现阶段,武汉市主要是利用社会力量,采取租用或合作办学的形式在高校开展马术运动。目前武汉市拥有两个专业马术训练基地,分别是武汉东方马城和武汉和平马术俱乐部。据了解,武汉和平马术俱乐部已经与武汉部分高校合作,成为武汉部分高校开设马术运动课程的教学基地,武汉和平马术俱乐有马约20匹,温血、半血、伊犁马、蒙古马皆有。专业从事马术及马术教学;俱乐部拥有2个调教圈,一个马术场,一个障碍场,全套马术障碍。不仅承担部分教学任务,还向大学生提供会员待遇的服务(约180元一个鞍时)。

3国家政策的支持是高校开设马术运动课程的前提

综观世界开放商业赛马的国家,绝大多数都经历了比较曲折的过程。对商业赛马是堵还是疏?这是各国政府都曾经面临的艰难抉择,多数国家都经历了“默许—禁止—法律上批准”的艰苦发展历程〔5〕。我国赛马也经历了“默许—禁止”的阶段,正面临“法律上批准”的历史契机。

2008年11月的武汉赛马,打响了马彩的第一枪。作为国内博彩事业焦点性事件之一的武汉赛马彩票试点,其进程正日益为国内外彩民所关注。现阶段在我国推行赛马彩票是可行的,选择武汉率先推出赛马彩票也较为合适。该报告得到了国家体育总局有关部门的认可。目前武汉被批准的仅是作为开展速度赛马赛事运作平台的试点城市,一旦开展马彩,位于武汉金银湖的东方马城将成为除香港、澳门以外唯一得到国家批准经营马彩的正规赛马场,同时,中国体育彩票的发行也将面临一个全新的、历史性的机遇。

4社会的需求是高校开设马术运动课程的根本

现在马术行业人才的需求非常旺盛,特别是北京奥运会马术项目的带动,对马术教学、经营、管理人才产生了大量的需求。马术运动作为第一高端贵族运动,拥有良好的高端人际关系平台。在该行业工作可以经常接触到政界要人、企业家、企业高管、娱乐明星、体育明星等高端人士,对自身综合素质也是一种提升,也为未来的更大发展奠定了人际基础。同时工作环境好,区别于传统的工作环境。全国共有各类马术俱乐部200多家,需要大量的马术从业人员,但目前马术人才资源稀缺,而具有专业素质和较高文化程度的人才更是少之又少。

目前武汉高校设置的马术运动相关专业,完全为满足高端马术市场人才需求而设立的。该专业毕业生未来将炙手可热,毕业后将就业充分,且事业上升空间很大。学生毕业后进入省市专业队、体育主管部门及专业协会、马术俱乐部、赛马场工作,另外本专业还十分适合自主创业。因此,武汉高校培养的马术运动专业人才将有利于缓解中国马术市场对中高端马术从业人才的需求。

5发展马术运动的需要

与发达国家和地区相比,国内马术竞技水平存在着较大的差距。首先是成绩差距较大,其次是育马业发展落后,导致马种不良,在饲养管理、训练水平方面也有较大差距〔6〕。在北京奥运会之前,还没有中国马术选手出现在奥运会的马术赛场。北京奥运会,我国作为东道主,获得了参赛名额,当然,参赛的马术运动员和赛马均达到了奥运马术比赛的最低标准。针对我国马术运动惨淡的参赛经历和成绩,发展高校马术运动成为推广该项目的必然性。

4结论与建议

1马术运动不仅能够锻炼人的身体素质,锻炼人的胆量,增强人们的爱心,还可以锻炼人的控制能力,提高身体柔韧性、平衡性、自主性,提高处理问题、解决问题的能力。其文化特征的竞技文化与休闲文化双重发展、精神文化、注重心理调节作用和马术运动的“绅士”文化与高校体育育人目标相适应,建议开设该课程。

2武汉高校现阶段拥有一支师资结构合理的教师队伍,完全有能力开设马术运动课程。为了更好地完善该课程,一是武汉高校与专业马术俱乐部合作,以聘请客座教授及相关人才引进的方式吸引马术运动专业人才,在运动技术的培养上,通常高薪聘请具有国内职业教练资格证的人员,以人才引进的方式教授技术课程;二是武汉部分高校采取与国外高校联合办学的形式,聘请专业的外籍教师来校授课。

3加强高校和马术俱乐部之间的交流,力争获得俱乐部经营者的支持。建议充分利用俱乐部的场地设施,达到减少教学成本投入和提高教学效果的目标。

4由于国家政策的支持和社会的需求,马术行业人才的需求非常旺盛,特别是对马术教学、经营、管理人才产生了大量的需求。建议高校在不断提高该专业教学质量的基础上,应着力做好该专业的推广工作,充分利用高校校园网络,开设网络课程教学,让更多的学生了解马术运动。

参考文献

〔1〕徐菊话语志:马照跑,股照炒,舞照跳〔EB/OL〕〔2008-12-18〕http://newssinacomcn/c/2008-

12-18/14021687430shtml

〔2〕路云亭竞技·中国—竞技文化与中国的国民性

〔M〕北京:中华工商联合出版社,1997,2:120

〔3〕卢元镇中国体育社会学〔M〕北京:高等教育出版社,2010:222.

〔4〕彭立群,徐乐,王强我国马术运动发展研究〔J〕体育文化导刊,2010(3):50-5

〔5〕秦尊文,路洪卫世界商业赛马现状与中国开放赛马彩票前景〔J〕江汉论坛,2007(3):56-58

〔6〕彭友没有马彩,赛马场能坚持多久〔J〕新世纪周刊,2007(12):73-76

马术运动 第4篇

1 三种基本步态

马和骑手的训练必须是循序渐进的。骑手必须有一个正确的骑乘姿势, 必须与马保持平衡和协调, 如果马匹没有对骑手的扶助作出反应, 骑手应知道是什么原因, 是自己的错误还是马没有理解, 是马不能反应还是马不愿意反应等等。因此, 作为一个骑手必须试图知道马怎么想以及马的精神状态和身体状况等。步法是马自然的行进方式。它以肢蹄的明显的节律性运动为特征, 它的基本步法主要三种:慢步、快步、跑步。

1.1 慢步

慢步的特点是四肢依次离地和着地, 在一个完整的过程中, 四肢全经过一次运动, 有四个节拍, 可听到四个肢音。其着地的顺序为左后路蹄——左前蹄——右后蹄——右前蹄, 但在慢步时, 马总是至少有两个蹄同时着地。马体重心变动范围小, 能保持马的沉静状态, 体力消耗少, 四肢不易疲劳, 适于肌肉锻炼和消除运动后的疲劳。慢步要求动作明确, 有弹性。整齐而结实, 保持稳定, 马匹呈“受衔”状态 (马的口角能过缰与骑手双手保持轻微的联系) 。前躯较轻。颈部抬起曲昂, 头部近似垂直, 四肢关节屈曲明显, 活动灵活, 后肢充分有力。

慢步可分为缩短慢步、中间慢步、伸长慢步和自由慢步。

(1) 缩短慢步是马保持“受衔”姿态, 果断前进, 颈部抬起而且弓弯, 姿态表现明显, 马头接近垂直, 嘴角与骑手的手保持轻微的联系, 后肢靠飞节的良好动作向马体下踏进。步调富有前进气势, 精力充沛, 四蹄动作顺序规整。因为所有的关节屈曲更明显, 所以步幅比中间慢步稍短且稍稍高抬。虽然表现出更大的活力, 但为了避免变得性急和不规整, 缩短慢步应比中间慢步幅短。

(2) 中间慢步是清楚、规整且不拘束, 步幅中等长的慢步。马保持“受衔”姿态, 富有活力但要沉静。运步均匀稳健, 后蹄落在前蹄迹前方。骑手通过缰与马口保持轻柔而且稳定的联系。

(3) 伸长慢步是马匹尽可能伸长步幅, 但不失规整也不匆忙。后蹄明显地落在前蹄迹前方。骑手允许马的头和颈部向前伸, 但不失去与马嘴的联系。

(4) 自由慢步是一种放松的步法, 允许马完全自由地落低和伸出它的头和颈部。

扶助:在慢步中, 骑手保持良好的姿势, 只是随着马自然的节奏, 髋部和腰部轻微运动。肘关节和肩关节必须运动自如。两手的动作与马头颈的运动协调一致。马在平衡站立时, 骑手要马慢步时, 可用双腿作一推进力, 随着双手略松缰, 马即可前进。

常见问题: (1) 步法的节奏破坏了, 马试图放慢频率。 (2) 马匹失去平衡和柔韧性, 步伐不整齐。 (3) 马试图加快慢步的频率。

1.2 快步

快步的特点:他是以对角前后两肢同时离地和同时着地, 每个完整的步伐有两个节拍, 可听到两个蹄音其着地的顺序为, 左后蹄和右前蹄——右后蹄和左前蹄, 快步时, 马是从一对角两肢向另一对角两肢跳跃前进。因此, 在每一步中马体都有一个瞬间的悬空期。其步幅的大小取决于悬空期跃进的距离。快步的要求:快步时应始终运步自如, 活泼而规整, 动作毫不犹豫。马体快步时体躯侧动小, 但颠动大, 就给马背上的骑手在学习骑乘时造成困难, 初学者必须花较长时间克服这个困难直到轻松适应这种颠簸。这期间, 骑手在马背上因骑生不稳失去平衡从马背上掉下来, 有时甚至失去信心, 为了使骑手在马背上坐的更稳, 我们在教学会采取脱蹬等练习方法, 这是巩固骑手应保持平稳、自然和正确的骑乘姿势。手、肩、腿不能晃动。在快步脱蹬练习时做一套马背上的体操对提高骑手的平衡能力也是非常有道的。

(1) 缩短快步是马匹保持“受衔”姿态, 前进运动时颈部抬高且弓弯, 由于后肢有力的踏进, 飞节保持富有活力的前进气势, 从而使肩部向任何方向动作更加容易。马匹运步比其他几种快步步幅短, 但更显轻捷, 更有灵活性 (机动性) 。

(2) 工作快步是介于缩短快步和中间快步之间的步调, 是马匹尚未训练成熟, 未准备好作收缩运动时, 自身表现出正确的平衡, 保持“受衔”姿态, 运步均整而有弹性, 飞节动作良好的一种快步。“飞节动作良好”的意思并不是说, 收缩是工作快步的必要品质, 只是强调来自后躯的活跃的冲动感 (推进气势) 非常重要。

(3) 中间快步是一种介于工作快步和伸长快步之间的步调。比伸长快步更圆。马匹运步清晰, 适当伸长, 后躯明显的推进, 仍然保持工作快步—样的特点。骑手在维持马匹“受衔”的条件下, 允许马头比在缩短快步和工作快步时稍稍伸向垂直线前方, 同时也允许马的头和颈部稍稍低伸, 步调均匀, 全部动作平衡而且不拘束。

(4) 伸长快步是马匹尽力伸长步幅, 但保持节奏不变, 由于后躯强有力的推进而使运步最大限度地伸长了。骑手在保持马匹“受衔”, 而又不依赖于衔铁的条件下, 允许马体躯伸展, 跨出大步。前蹄应当落到它所指的那个地点。前后肢的动作在伸长的瞬间应当是平行的 (同步的) 。整体动作应当平衡良好, 在变换到缩短步子时, 应当借助体重较多落在后躯上流畅地进行。

扶助:骑手要求停止和慢步的马做快步时, 双腿给一向内推压的推进力, 双手随马头的运动前伸, 使马体伸展, 增大其步幅长度, 步幅达到了要求的长度后, 骑手保持住马的步伐, 两手与马头颈的伸展运动相协调保持与缰绳的联系, 快步时主要骑手的内侧腿维持住马匹的正直性。

常见问题: (1) 马的背部紧张失去了柔韧性和灵活性。 (2) 步法不规整。 (3) 马试图放慢步伐频率而不是抬高和缩短其步幅。 (4) 马试图加快步伐频率而不是伸长其步幅。 (5) 马失去平衡或突然变为跑步。

1.3 跑步

跑步的特点:是先以一后肢着地, 之后为第二后肢和对角前肢同时着地, 最后为另一前肢着地, 随后又以此着地顺序离地而重复这一过程。一个完整的跑步有三个节拍, 可听到三个蹄音, 有一个悬空期, 最后着地的左前肢时, 为左跑步。其蹄迹顺序为, 右后蹄——左后蹄和右前蹄——左前蹄。右跑则相反。

跑步的要求:在跑步时因为最后着地的一前肢承受极大的冲击力, 最易疲劳, 因此, 在训练中应左右跑步交换进行。所有训练成熟的马都应当既能做左跑步也能做右跑步。在跑步中, 骑手髋部和背腰放松是非常重要的, 上身要随着马步伐的节奏而运动, 如果骑手的背腰紧张僵硬, 骑手就在马鞍上颠, 这样马和骑手都不舒服, 双手应与马头颈的运动相协调而均匀控缰。

(1) 缩短跑步是马保持“受衔”姿态, 颈部抬高而且弓弯。缩短跑步按其前躯轻松和后躯的配合来评述。其特点是肩部柔韧、自由、灵活机动, 后躯活泼有力。马的步幅比其他跑步短, 但较轻盈、更灵活。

(2) 工作跑步是一种介于缩短跑步和中间跑步之间的步调。是马匹尚未训练成熟, 未准备好作收缩运动时, 马匹自身表现出正确的平衡, 保持“受衔”姿态, 运步均整、轻盈而有节奏, 飞节动作良好地前进运动。“飞节动作良好”的意思并不是说, 收缩是工作跑步必备的品质, 只是强调来自后躯的活跃的冲动感非常重要。

(3) 中间跑步是介于工作跑步和伸长跑步之间的步调。马匹前进运动自如、平衡, 适度伸展步幅, 后躯推进气势明显。骑手让马保持“受衔”姿态的条件下, 允许马头的位置比缩短跑步和工作跑步时略伸出垂直线前方, 也允许马的头颈稍稍落低。运步长而且尽可能步调均匀, 全部动作平衡而且不拘束。

(4) 伸长跑步是马匹尽力垮出大步, 并保持节奏不变, 步幅伸展到最长, 又毫不丧失其沉静和轻盈, 这是后躯巨大推进力造成的。骑手允许马在“受衔”而又不依赖于衔秩的情况下, 落低并且伸展它的头和颈部, 鼻端略微前伸。

扶助:在要求跑步前, 要控制好原步伐。马必须在控制下用推进力平衡向前跑, 内侧手轻轻控制跑步的方向, 外侧腿向后, 在肚带反面马的胁侧给以适当的推压, 同时内侧保持好推进力。马即可进入正跑步。随着马步伐的变换, 骑手必须放松, 保持平衡双手与马头的运动相协调, 这里要注意骑手不能低看哪一个前肢领先, 要学会通过感觉马的肩关节的运动来确定跑步是否正确。

常见问题: (1) 马匹失去平衡。 (2) 由于缺乏推力可能步伐的频率会加快。 (3) 马的背部和后肢因紧张僵硬而丧失其柔韧性和灵活性。 (4) 失去节奏和频率。 (5) 后躯摆动而马体扭曲。

2 结语

慢慢了解这三种基本步态后, 我们就能进一步探索马术更深的奥秘, 让它的魅力不断展现给我们。

摘要:近年来我国马术运动蓬勃发展, 尤其是2008年北京奥运会之后马术运动得到更多的关注, 本文从马术运动的三种基本步态的特点分析, 归纳出每种步态的要求、易出现的问题及扶助方法, 以提高骑手对马匹的控制能力。

关键词:马术,步态,特点,控制

参考文献

[1]中国马术协会.国际马术联合会马场马术竞赛规则[Z].2009.

运动运动六年级作文 第5篇

今天早上,我和我爸爸都非常的精神,吃饭吃的都很多,因为我们今天要出去锻炼身体,我们锻炼的主要项目有:打篮球、踢足球、打羽毛球,中午1:00,我们出发了,爸爸带我去运动,地点需要我选择,爸爸说:“你是选择理工大大学呢?还是去体育场呢?”我说:“我去体育场吧,因为理工大大学是主要用来学习的,体育场是专门运动的。”

我们从家里出发了,经过了理工大大学,我看到理工大大学可真是太大了,有几公顷那么大吧!我还不太清楚,我发现了小学与大学的不同:1、那里的学生都要住校,星期六星期天都不能回家,一个学期才可以回家一次。2、大学都比小学大得多。3、大学的操场比小学的操场大得多。

不一会儿,我们到体育场了,体育场还是老模样,还是那天那次灯节的模样,还是那天那次演出会的`那样。我们开始运动了,我们打开了车的后备箱,拿出了篮球,跑到篮球场开始打篮球,我看到那里有许多人都在打篮球,有青年、成人、小学生等等等等。

我们开始打篮球了,不一会儿,我们打得很累了,就开始和我的爸爸开始了比赛,篮球架底下不是有很多的格子吗,我们每人站在一个格子上打进个球,就可以到另一个格子里投一个球,再到另一个格子里投球,最后,我输了,因为我的耐力不如我爸爸。

之后,我们又去踢足球,我们互相传球,最后我赢了,因为我踢出了最精彩的一球,我来了个闪电射球,一下子的了好几分,所以我获胜了。

之后,我们又去打羽毛球,因为那天有大风,所以我们打的很不愉快。

马术:第一贵族运动 第6篇

奢华与高贵

马术作为一种时尚高雅的体育娱乐活动在世界各国已风行一个多世纪。时至今日,虽然日新月异的科技发展不断丰富着人类的精神生活,但马术仍以其独特的魅力长盛不衰。在欧美日等东西方发达国家,在印尼、南美等发展中国家,在东欧国家,甚至在伊朗、新加坡等国,马术运动都十分流行。

马术运动源自中世纪的欧洲贵族,因此这项运动从里到外都透着奢华与高贵。不光是赛马,马术装备价格也不菲。许多顶级奢侈品品牌都是从制作马具、马鞍起家,如中国人熟识的爱马仕(Hermès)与古奇(Gucci)。而且至今,爱马仕还在生产马具——由橡木与母牛皮搭配的爱马仕2012春夏马具奢华手工洗濯桶,与高科技帆布与小牛皮搭配的女士马靴,均价格不菲。

奥运会的马术比赛分为障碍赛、三项赛和盛装舞步三类,按照不同的比赛要求,骑手们会选择不同的马匹。

全世界马的品种主要有300多种,但是适合从事马术运动的主要是三个品系:温血马、纯血马和阿拉伯马。 纯血马又称热血马,产于英国,被称为“马中的贵族”,也是世界上跑得最快的马。而纯血阿拉伯马则有“马中的皇族”之称,包括英国纯血马在内的世界顶级名马都有它的血统。纯血阿拉伯马的身价最为不菲,因为稀少,常常可遇不可求,价格更是高不见顶,一匹顶级的埃及纯血阿拉伯马的身价最高甚至叫价1亿欧元,身价超C罗。

对于参赛马匹来说,不仅要血统纯正,还要训练有素。同一种类的马,因为调养程度不同,价格相差很大。而可以参加奥运盛会的赛马身价均不菲,超过千万人民币的比比皆是。能够出现在格林威治公园的赛马,最低的身价也要在300万人民币以上。值得一提的是,帆船酒店的拥有者马克图姆家族的马克图姆·谢哈·拉蒂法公主的赛马,价值已超过一亿人民币。

饲养赛马需要大量的土地供其驰骋,购买与租用土地的费用已非常人所能负担,而且还要聘请驯马师、动物营养师与骑手共同参与训练,人工开销非常大。虽然赛马的主食只是玉米粒、豆粑、麸皮、苜蓿草等,同时需要补充一些苹果、胡萝卜等水果蔬菜。但饲料中最贵的,还有富含维生素和各种矿物质的营养品。

追溯历史也可以发现,最早的驯马师就是服务于王室。人类关于饲养马匹的最古老记述,源自于在小亚细亚发现的石碑铭文——在特罗扬战争几百年以前,亚述各地国王就有专职驯马师。

骑马的最高境界

西方有句话:会骑马的不一定都是贵族,但贵族一定都会骑马。骑马还能代表、反映人的身份和品行,这些都会在马背上尽现。在西方国家,养马者一般为贵族阶层,而作为知名骑士俱乐部的马主会员不仅是身份的象征,还能结交一些达官显贵,以此改变自己的生存质量。马术运动十分讲究仪表,一个骑士的装束,绝对能够反映出他的品位和身份。

马术是一项和动物亲密共舞的运动,速度和强大并不是其唯一诉求,优美、高雅、品性,都是重要的考量标准。马的迷人,不仅在它具有高大俊伟的仪表、优美迅捷的步伐、华贵高雅的气质,更在于它身上具有的那种罕见微妙的魔力。很多人只要骑上马,不仅获得高度的刺激和兴奋,而且个个显得英姿勃勃、神采飞扬,十分高雅,凡夫俗女顿时变得魅力十足,光彩照人,非常亮眼。

骑马的最高境界更在于,一个长期骑马的人,会经常清楚地感悟人生,修正自己的人生之路。

第一大要素·亲密

人们会对自己的工具产生亲密感,一个网球选手会习惯使用某把球拍,爱上自己的幸运球衣,就算一个业余爱好者,也会爱上自己某双合脚的球鞋,丢了熟悉的球包会感到不知所措。即使是这些没有生命的运动设备,也会产生依赖感和亲密感。那么如果是一个鲜活的生命,一个矫健的身影,一个和自己共同驰骋的鲜明的意象,那又会如何?这构建起来的亲密感、骑手和座骑之间的心灵相通,带来的抚慰效应不言而喻。而心理学的研究表明,和动物的亲密感,能有效地抚慰焦躁浮夸的心境,同时能使一个人在看待事物时更加平和全面。而优良的马术骑手,并不是只依赖马童去照顾马匹,经常黎明即起,和马匹建立长期的亲密感,这种亲密感能有效地抚慰心灵。尤其是在现代社会,人与自然疏离,与外部疏离,与生物疏离,马术在锻炼身体的同时,有效地建立起了与其他生灵之间的亲密感。这也许是在草坪上打出一只“小鸟”所无法做到的事情。

第二大要素·信任

我们在现代社会失落最多的东西是什么?应该是信任感、瞬息万变波诡云谲人心叵测旦夕祸福,这些使人们对于任何事物都怀抱警惕和防备的心理。然而在马术或更高一级的马球比赛中。全然的信任是有必要的,因为马球队员中如果有不怀好意之辈,就像绿茵场上蓄意冲撞犯规,那么想要让一个人、一匹马栽倒实在是最为轻易不过的事情。因此参与马球比赛的选手,品质极其重要,正因为这些天然接近于绅士品质的品质准入门槛,使得这是一种基于品性全然信任的比赛。在这个过程中人们只需要尽力地去体会和坐骑的配合,和队友的配合,和对手光明磊落地搏击。这种基于全然信任而无防备的竞争性运动,给日常受创的信任感也提供了一个平复的机会。

第三大要素·成就感

任何运动在掌握了技能以及获得成就之后,都会带来成就感。马术绝对不是能带来成就感的唯一运动,但它一定是能够带来高度成就感的运动。马术本身的古典性的暗示,贵族气质的流露,与动物的亲密接触,被接纳并可以去驾驭,这给心理上带来的成就感非常充分。马术的三项中,盛装舞步一项,仪式感尤为强烈,一旦较为娴熟的掌握,在转移腾挪之间的优美步伐,衣冠磊落的风度呈现,高素质人群的目光投射,都会带来非同一般的成就感。

第四大要素·舞台

体育运动与运动服装 第7篇

1 运动服装对体育运动的影响

1.1 高科技的运动服装提高了体育运动的运动成绩,促进了竞技体育运动向“更高、更快、更强”的方向发展

随着科学技术在竞技体育中的应用和运动水平的不断提高,科学技术也日益渗透到与此相关的专业运动服装的设计和制作上。随着人们对运动极限挑战的空间越来越小,运动装备在比赛中的作用越来越被人们所重视。而在各类专业的运动装备之中,服装对于运动员的影响和帮助是最为明显的,运动服装的好坏可以直接影响到一名运动员的水平发挥。特别是在高速运动中,衣服上的细小的变化都能影响运动员的成绩。因此,体育界和科技界十分重视对新型运动服衣料及新型运动服的研究和开发。

高科技服装对竞技运动的深刻影响,给人印象最深的莫过于在2000年悉尼奥运会上,改变了世界泳坛的格局的泳衣。几乎大半金牌得主都穿上一种特殊的泳衣———“连体鲨鱼装”。2008年,以“鲨鱼皮”为代表的高科技泳衣帮助游泳运动员在长池和短池游泳比赛中,共计105次刷新了世界纪录,一时间,“鲨鱼皮”名声大噪,似乎谁穿上这套魔衣,谁就视世界纪录如儿戏。有鉴于此,2009年国际泳联推新规,“鲨鱼皮”高科技泳衣被禁,从此宣布了对高科技泳衣的设计设定限制。

运动总是与挥汗如雨等词汇联系在一起。研究表明,当环境温度高于人体的皮肤温度时,人体非但不能通过辐射方式来散热,还会从外界环境中吸收热量,使体内重要的微量元素由于过量出汗而大量流失,从而使运动员在体能和精神上出现疲劳,并直接导致竞技状态的下滑。因此,战胜高温,帮助运动员在比赛前后顺利降温,最大限度地减少来自外界因素的影响,已是各大运动服装厂商竞相追逐的目标。在2004年雅典奥运会上,阿迪达斯公司将“ClimaCool”技术移植外到运动服中,它推出的运动衫和一些其他衣服都采用了新技术和新面料,为运动员营造出了一方清凉,此外,还利用电脑技术定位人体易出汗区,然后在那些部位加强通风。而耐克公司推出了一种“降温背心”,里边填充了12条低温胶块和特殊的通风板。英国、美国和中国都采用美国Avacore科技公司设计的Core-Control系列产品,可以帮助使用者迅速降低体温。荷兰划船队则选择了一套由DSM公司和荷兰应用研究所开发的新服装,可让汗水更有效地蒸发,使身体加速散热,并更好地反射日光[1]。

在观看北京奥运会跳水比赛的时候,也许大家最关心的是郭晶晶与吴敏霞在一连串的优美动作后是不是漂亮地压住了水花,但却很少有人知道,她们的跳水服后部有一个设计独特的排水槽,在运动员入水时能够将泳衣与身体间的水迅速排干,减小阻力从而减少水花。

除了帮助运动员提高成绩,高科技运动服装还可以帮助保护运动员在激烈的运动中不受到伤害。足球运动员在短裤内另外穿了一条紧身齐膝内裤,这种内裤可以保护大腿的所有肌肉。守门员球衣上身穿的是一种由软胶组成的带有凹花纹的材料,有点像乒乓球拍的胶粒,守门员穿在身上接球时,一是可以减小与球接触时的冲力避免受伤,二是胶粒与球接触的摩擦力可以使接球更加稳健。利用纳米技术研制出的具有防水、透气、保暖、远红外保健、耐洗涤、耐高温等多功能的水上运动训练服,运动员穿上后,不仅感觉柔软、舒适,还可以避免冬季水上运动员易患的感冒、心肌炎等疾病。同样的,纳米技术的应用,还为赛艇、皮划艇项目的运动员,研制出具备抗菌、防臭、防霉、耐洗涤等多功能服装,有效减少长期运动给他们带来的损伤。

1.2 性感、时尚的运动装吸引了更多的观众,提高了收视率,促进了项目的发展。

在现代经济社会,吸引眼球就能创造经济利益。因此,吸引观众、提高比赛的上座率和收视率,是每项体育运动都梦寐以求的事情。赛场上,除了令人窒息的激烈竞争能给观众带来运动的酣畅淋漓之外,俊俏、性感的运动员同样也是令观众赏心悦目、争相观看的热点。尤其是一些女子项目,在一些女子选手穿上了性感、时尚的运动装之后,使得该项目得到了空前的关注,吸引了大批的观众,提高了收视率,极大地促进了该项目的发展。

最好的例子莫过于沙滩排球。为了让这项性感运动保持性感特色,国际排联规定女子沙滩排球选手的球衣,上身必须是紧身短背心,而短裤的裤边,宽不得超过12cm。这一规定显然除了让女选手能够更加自如地运动之外,很显然还希望她们能在比赛中展现女性的健康性感之美。尽管沙滩排球发展的历史只有10多年,可是如今的世界沙滩排球巡回赛的兴旺程度早已超过了有近百年历史的室内排球。在欣赏高超球技的同时,让观众们也享受到了运动员通过比赛服装所展现的比赛之外的美感。这不能不说是如今沙滩排球一度走红的原因之一。改完了沙滩排球,国际排联又着手改革室内排球的服装,他们要求女选手的上衣必须紧身或者修身,期望以此来进一步推动室内排球的红火开展[2]。

而在网球场上,女网选手的靓丽短裙装早已成为吸引眼球的一道风景线。网坛美女库娃,尽管只有两分球技,却是女子网球比赛的大看点之一,只要是有库娃出现的比赛,必定门票脱销。在2000年网球场上,大威廉姆斯全身黄色的连衣裙,辛吉斯一长一短的袖子,库尔尼科娃蓝色的超短裙,小威廉姆斯黑色连衣裙上夸张的图案和图多克两段式露腰装……让观众在欣赏水平比赛的同时,又能享受时装秀带来的赏心悦目。这些美女明星在赛场上出足了风头,赛场外又是各大商家追逐的对象,纷纷邀请他们做各种品牌的代言人。在自己赚足了大把的钞票的同时,不能不说她们为网球在全世界的发展宣传推广起到了无可估量的作用。网球运动由“贵族运动”逐渐成为一项深受人们喜爱的集时尚、前卫、娱乐、健身为一体的大众体育运动,时尚、性感的服装发挥的功效也确实不同一般。

2 体育运动的发展与普及促进了运动服装的社会化

服装促进了体育运动的发展,而体育运动也促进了服装的社会发展。随着体育逐渐融入人们的日常生活,成为人们的一种生活方式,运动不再是运动员的专利,人们对运动服装的需求也与日俱增。这种需求为服装厂商带来了巨大的市场空间。在经历了百余年后,随着奥运会深入人心,越来越多的品牌被奥运赛场所成就,这其中,就有诸如“阿迪达斯”、“李宁”等著名品牌。当然,这些品牌也在反作用于奥运时尚,在他们的设计下,运动服开始不仅仅考虑在赛场上的美观,市场流行成了另一个标准,把运动服做给所有人穿,已经成为一个新的时装课题。

2.1 体育明星的明星效应———效仿

体育明星的明星效应是使得运动服装社会化的催化剂。赛场上,体育明星当然是摄影师们的追逐的对象;赛场外,他们展示了自己的另一种可能:时尚杂志的封面人物、知名品牌的时尚代言人。在赛场和秀场上,运动明星们始终都是时尚的宠儿。如今的运动赛场仿佛是一个时尚秀场,有不少体育明星本身就是时尚弄潮儿,他们关注时尚,时常引领潮流,而其中有些更凭借着俊美的样貌身材、独特的气质和不凡的穿衣品位,成为如今时尚界力捧的新星。体育名人与时尚明星的称号似乎越来越接近,而他们代言商品的热度也直线上升。服装商家们不惜巨资邀请体育明星做代言人,就是看到了市场这块大蛋糕。他们对绿茵场上明星的关注并不亚于广大球探。在足球,篮球等集体项目中,会出现不同的号码,而印有贝克汉姆的7号,乔丹的23号,亨利的14号的球衣特别好卖,就是因为体育明星所带来的明星效应。人们对明星的追捧、效仿,推动了运动服在大街小巷的迅速流行,使得运动服快速地融入了人们的日常生活。

2.2 大众健身的需求———追求健康、时尚的生活,彰显生活态度与品质的象征

随着社会生产力的迅猛发展,社会休闲时间明显延长,体育文化成为社会主流文化之后,很快发展成为现代人生活方式的重要组成部分。而大众健身的兴起,刺激了人们对体育运动服装的需求不断增长。

运动成为一种现代人的时尚,并不是简单的锻炼身体。生活优越的现代人,越来越重视运动的观念并赋予它多元的意义,运动可以强身、可以成为社交的捷径,更可以与流行时尚恰如其分地结合。应该说,都市生活的变化是运动服被时尚青睐的主要原因。首先,现在社会生活节奏很快,人们无暇花大量时间打理着装,所以大方、便捷就成为穿着的主要需求。运动装正有这样的优势,不管是运动时装化还是时装运动化,都令当今的时装大气候日趋舒适与随意。其次,社会审美的转变也起到了推波助澜的作用。健康是现代人时尚的标准之一,一个身穿运动装的人很容易让人联想起“活力”、“健康”这样的词汇,它成为时尚的“代言人”也合情合理。如今,运动感时装以一匹黑马的姿态,对时装界开始了势不可挡的冲击。在最新出版的时尚杂志里,真正的时尚总是与“运动”有着千丝万缕的联系。体育运动的迅速发展与普及,更是使运动服装获得了无限的发展空间。

3 运动服装的发展趋势

3.1 专业运动服装

3.1.1 高科技、高附加值、多功能———以促进运动成绩的提高为目的

现而今的体育运动,已不再是单一的运动员运动水平的较量,也是各国科技水平、经济实力的大比拼。21世纪可以说是体育工业的战场,而对于体育服装业来说,这是一场设计的争夺战,看谁能够在服装面料和样式上取胜,但是最重要的还是看谁能够采用最先进的技术,设计出最先进的产品,帮助运动员提高成绩。对于那些顶级的运动员来说,运动装上一点细小的变化,都会左右夺冠的可能。以促进运动成绩的提高为目的的高、精、尖技术在体育服装上的应用,使得运动服装呈现出高科技、高附加值、多功能的发展趋势。

随着计算机技术的发展,利用数字化人体数据库进行运动服装的数字化人体模型设计将成为趋势,通过对人体骨架的结构分解、几何比例、人体各个关节自由度以及人体动作分解与姿势组合的参数化设计运动服装,使得对服装更加贴合运动员的个人特点。随着科技的进一步的发展,纳米等新型材料的不断研制,势必会推出更先进、更人性化的运动服装。科技———这个时代的标志,基于它的强大动力,出现在我们眼前的是一个由平凡到神奇的天地。

服装的设计越来越多地融入了最新的科技成果,对提高运动员成绩,保护运动员的安全,避免受到运动损伤,提高比赛的对抗强度和观赏性等,都起到了积极的作用。可以说,科技引领着运动服装的发展,也使得运动场上的竞争更加精彩纷呈。

3.1.2 时尚、性感———以提高收视率、吸引观众为目的

运动服装所呈现出的良好视觉效果,对于提高现场观众的积极性和以电视和网络为直播为主的大众媒介前的观众有着良好的刺激作用。

有感于网球等项目的发展经验,国际乒联近年来也一直期望着女乒选手能穿上漂亮的短裙装,为乒乓球运动增加更多的时尚元素,提高观赏性。羽毛球、壁球,包括足球等运动项目,都将运动员服装的改革提上了议事日程,希望通过对于运动员的服装,特别是女运动员的服装的改革,来提高赛事的观赏性,使这项运动吸引更多的观众。毫无疑问,时尚、性感的服装最能吸引人的眼球。尽管这种着装引来了一些人的诟病,但是它在提高收视率、吸引观众、开拓市场上的作用却是显而易见的。由此可见,在今后的相当长的一段时间内,时尚、性感的服装将是运动场上,尤其是技能类运动项目服装的一大趋势。

3.1.3 突出民族特色———以展示民族特色文化为目的

体育运动与政治的关系向来就是密切相连。随着各国在体育领域日益激烈的争夺,比赛服装的政治色彩也越来越浓厚。一届大型的体育赛事,不仅是竞技体育实力的较量,也是展示各民族和国家民族文化特色的大舞台。在现代的奥运T台上,运动员在开幕式上的集体亮相,绝对是一场看点多多的超级演出。无论是出师数百上千人之众的夺金热门队,还是那些知名度不高的精悍小队列,无一例外地穿着最代表民族特色的服装登台入场———从大西洋小岛草裙系列,美国的星条旗系列,中国的中国龙、中国红系列,一直穿到阿拉伯包身系列,无不透露着强烈的民族气息。2008北京奥运会火炬接力服装,就以凤纹、祥云图案和中国红为主要创作元素,以“和谐”为设计理念,注重了奥林匹克特色和中国传统文化的统一。

在比赛中,身着与国旗颜色或图案相似的运动服装出场的运动员,观众一眼就能辨认出是代表哪个国家和地区参加的比赛。同时,运动员身着有民族文化特色的民族服装参赛,更能激励他们为自己祖国拼搏的斗志,也能唤起场内、场外本国观众的民族荣誉感的共鸣。因此,许多国家和地区在国家代表队出征国际大赛时,对比赛服装都要进行精心的设计和选择,以更能突出国家和民族的特色。各大品牌在取得为各国制作运动服的代理权后,也开始重视针对不同国家和地区,设计有该国特色的运动服装。

3.2 大众运动服装

3.2.1 时尚,彰显个性(款式、色彩、功能引领潮流)

随着生活水平的提高与个性化审美需求,人们对服装的款式和质量的讲究程度越来越高。运动服装时装化,为运动服增添了更多的时尚元素。人们在要求大众运动服装的时尚外,强调自我,追求个性也是今后运动服装发展的一大趋势。

运动服装帮助运动员提高速度、方便排汗等方面的功能让人印象深刻。很多科技并不只是在赛场上发威,在生活中它们同样给人们带来便利。多功能的运动服装更能吸引消费者的目光。在科技上提高运动服的品质,在外形上更加迎合消费者的需求,“内外兼修”是运动服装杀入时尚界的利器。从某种意义上说,一件衣服的科技含量越高,它越能引领潮流,成为流行的时尚。

3.2.2 重视品牌

中国的服装消费市场已逐步从“产品消费”进入“品牌消费”,在运动服装领域同样也是如此。运动休闲装体现了一个人追求健康、舒适的生活态度,而品牌运动服愈加彰显了一个人的品位与经济实力。随着人们生活水平的提高,经济实力的增强,品牌对消费者的消费心理和消费行为的作用越来越大。一个好的国际品牌运动服,意味着优秀的设计理念,时尚的设计元素以及高科技的技术含量。

4 结论

运动服装的设计与科学技术、社会文化的发展相互影响、相互促进的。色彩斑斓的运动服装,加之科学化的设计,运动员不但穿着舒适、方便、美观、轻巧,对于保障运动水平的发挥和运动员的身体健康也有着重要的意义;运动服装所呈现出的良好视觉效果对于提高现场观众的积极性和以电视和网络为直播为主的大众媒介前的观众有着良好的刺激作用。体育运动的发展与普及促进了运动服装的社会化,把运动服做给每个人穿,已是服装厂商不再遥远的梦。

参考文献

[1]张彦国,公茂运.科学技术对运动服装的影响[J].中国学校体育,2007,(1).

[2]李秀梅.运动服装的变化与奥林匹克竞技[J].体育文史,2000,(4).

安全运动:了解过度运动的预警征兆 第8篇

你大概听过鼓励人们要进行多运动的俗语:“没痛苦,没收获”。但运动期间出现疼痛和其他症状并不正常。当身体发送出预警信号时,应加以注意。专家们说:“如果有症状出现,请采取合理行动。最好寻求帮助,以便在未来的日子里继续运动,而不是要固执而饱受不良作用之苦。”

何为正常

健康人的运动目标是每周进行150分钟中等强度运动,如快步走。在这一锻炼强度下,运动期间你的呼吸稍微变重,不会重到讲不出话,但也无法唱歌。同时,运动期间你也感觉到心脏比正常情况下跳得更快,也可能感到有些肌肉在燃烧,为运动卖力。

危险信号

运动期间的问题症状常可分为四类:

胸痛。运动期间的胸部不适是最令人担忧的原因。这说明可能你有根本疾病,如冠状动脉疾病。

呼吸急促。如果上个星期或上个月还可以顺利进行的活动,现在却让你喘不过气来,说明是出了问题。呼吸急促的原因可能有多种,如高血压或肺部问题等等。

头晕。有时候,运动后脱水可导致头晕,感觉自己快晕倒。如果你正在服用降压药物,运动后的头晕可能是药物的副作用。血压在运动后30分钟至60分钟一般为最低。如果你刚服用降压药物后就运动,这段时间可发生低血压的症状,如头晕。但如果在常规运动期间发生头晕,说明你可能有心脏或肺部问题,也可能有罕见的卒中或脑部肿瘤征兆。

关节疼痛。关节炎是关节疼痛的常见原因,关节炎引起的关节疼痛常随着运动停止而消失。如果运动期间某个关节疼痛,并且无缓解,说明有其他问题。可能的问题包括肌腱、韧带或肌肉损伤。

应该做什么

如果运动引起胸痛或关节痛、呼吸急促或头晕目眩,应该立即停止运动,拿起电话。不要过度运动,这可能造成心脏或肌肉损伤,但需致电医生,查明症状。

如果你不确定打给哪个医生,可以先打给初级保健医生。如果你有与症状相关的根本疾病,如心脏病,则打给专科医生,如心脏病专科医生。不一定在症状发生的当日去看医生,但是你需要在当天告知医生,对方才能告诉你几时过来查看。

不要自认为出现症状意味着不用再运动。与医生讨论几时可以重新运动以及是否需要做一些调整。谨慎运动,每个人都可以在医生监督下进行某种运动。

本月动作:坐位过头拉伸

如上图所示,拉伸或有助于防止摔倒。运动前,走几分钟热身。运动后,待肌肉更柔韧时,可尝试静态拉伸,像坐位过头拉伸,可拉伸腹部肌肉和身体上部。

起始姿势:坐直,双臂位于两侧。

运动心脏对运动训练的启示 第9篇

一、不同运动项目对心脏宏观形态的影响

运动心脏主要是指长期运动训练引起的心脏形态的改变, 这些改变主要表现在心腔的扩大和心室壁的增厚。不同的运动项目心脏肥大的类型又有所不同, 研究表明, 长期从事等长性或力量性项目的运动员心脏形态主要表现在心室壁的增厚, 同时伴有心腔的扩大, 称心脏肥大。其主要变现为心室后壁和室间隔肥厚。从事耐力性运动的运动员的心脏形态主要表现在心腔的扩大, 同时伴有心室壁的增厚, 称为心脏扩大。其主要变现为左室内径的增大, 心容积的增加左室扩大明显。

二、不同运动项目对心脏微观形态的影响

运动实验证明, 适宜的运动负荷可使心肌细胞发生生理性肥大;心肌纤维增粗, 肌节变长;心肌收缩能力增加;心肌线粒体均匀, 体积增大。过度负荷及过度训练可导致心肌肌丝紊乱, 部分肌丝断裂, 并出现心肌纤维化, 结缔组织增生, 肌节异常, 粗肌丝减少, 无法区分A带、I带, 收缩能力下降, 同时还导致心肌线粒体钙超载。

刘建荣研究发现, 长期中等强度的耐力运动有利于心肌细胞保护和增强心肌功能, 在运动心脏的发生过程中, 大鼠心房肌蛋白质组发生的差异性变化与心脏形态、结构的重塑及其调节有关。常芸、林福美等对大鼠进行耐力训练, 结果表明耐力训练后大鼠心室肌细胞中线粒体的绝对数量与相对数量均明显增加。

研究结果还表明, 耐力型运动心脏中, 不仅心室肌细胞氧化磷酸化及能量产生的功能结构单位增多, 且心室肌细胞氧化磷酸化及能量产生的功能加强, 使心肌代谢能力加强, 这有利于耐力训练时心肌细胞的氧化代谢和能量产生。

另有研究表明, 力量训练使心肌线粒体相对增多, 能保证肥大心肌的能量供应, 进一步促进心肌收性的增强。大鼠进行力量训练后, 左、右心室心肌细胞中线粒体和肌原纤维体积密度的比值变化不大, 提示力量型运动心脏中收缩结构的能量代谢相对薄弱。

三、运动对心脏功能的影响

1、适宜的运动强度对心脏产生良好的影响

长期系统的中低强度有氧运动有利于机体正常功能的发挥与改善, 使身体机能产生良好的适应性改变, 对心肌内某些化学物质含量与活性变化、心脏内部细微结构变化和心功能的改善方面有积极的作用。实验证明有氧运动可使心脏内分泌功能朝有利于心脏功能正常发挥和改善提高的方向发展。有氧运动可使心肌糖原储备量增加, 从而有利于提高心肌有氧耐力水平;可引起心肌心纳素的合成、分泌以及释放水平上升, 对有氧耐力运动产生良好适应;还可引起心肌细胞内的钙元素产生良好的适应性改变等。这些方面对心脏功能都有所增加。

2、长期大强度训练和一次性力竭运动对心脏的不良影响

中低强度有氧运动经系统训练可使机体产生良好的适应性效果, 而一次性力竭运动或长期过度训练, 则能导致机体机能水平下降, 在不同程度上损害着机体正常功能的发挥, 尤其心脏对过度训练和力竭运动是反应最敏感的器官, 当机体在过度训练或运动超过本人所能承受的负荷时, 心脏的一系列生理变化与机能变化可由生理性向病理性转变, 从而构成对心脏健康的威胁和对整个机体运动能力与健康水平的威胁。有研究证实, 力竭运动后心肌细胞凋亡增加, 并且随着运动负荷的加大, 细胞凋亡的百分率升高。同时还可见心肌细胞的严重变性, 心肌内部肌纤维断裂, 细胞间质减少, 线粒体肿胀, 基质变性, 嵴部或全部断裂, 内质网扩张等心肌损伤的心态学改变, 说明超负荷运动可使心肌向病理性失代偿性改变。另有研究表明力竭运动可使心肌组织中心钠素表达减少, 不利于运动应激中心钠素内分泌功能的发挥, 因而影响心肌缺氧性代偿功能的发挥, 使心肌细胞缺血缺氧, 增加了心肌损伤程度。

综上所述, 有氧运动与力竭性运动或过度训练都会对机体产生影响, 并且直接作用于心脏, 使心脏产生一系列生理或病理的变化。中小强度有氧运动可增强心脏功能, 有利于机体功能的改善与恢复, 增强了抗病能力, 运动对机体表现出了积极有益的一面;而力竭性运动或过度训练则起到了相反的作用, 破坏了机体正常的功能平衡, 使机体对运动的适应性改变向病理性发展, 运动起到了消极的作用。我们要发挥运动对心脏影响的积极作用, 关键在于掌握运动的负荷与强度, 根据个人体质与机能状况, 掌握运动的负荷量, 科学合理地安排运动持续时间。对于特殊人群如心脏病患者与老年人, 更应对其健身锻炼进行科学指导, 加强医务监督, 避免意外伤害的发生, 让各种人群都能共享运动带来的快乐与健康。

四、运动员心脏停训后的保护

众所周知, 长期运动训练可产生心脏形态结构、收缩功能及内分泌功能的适应性改变。而且运动心脏的适应性改变是心力储备增强的功能结构基础。目前研究发现, 一段完全停止训练后运动心脏的某些适应性改变消失, 基本复原到正常水平。主要表现在:1、心脏重量下降, 基本恢复到正常对照水平, 运动心脏肥大的适应性反应消退。2、心肌细胞线粒体数量下降, 线粒体功能结构的退化, 运动心脏氧化代谢和能量产生的功能结构的适应性反应消退。3、心肌组织中毛细血管与肌纤维的比值下降, 毛细血管腔的表面积密度和体积密度降低。4、心肌收缩时细胞内收缩结构钙可获得量增高的生物学效应消失, 恢复到正常对照水平。5、心钠素的产生、分泌及释放水平下降。6、心肌中降钙素基因相关肽的产生、分泌及释放水平下降。7、每搏心输出量和最大摄氧量下降。长期停止训练后运动心脏的某些适应性改变消退, 复原到训练前水平, 说明运动心脏结构与功能的适应性重塑并非永久性改变, 是可恢复的, 具有可复性, 区别于病理心脏的进行性和不可复性。这也就是意味着长期停止训练后运动心肌细胞结构与功能适应性的退化势必导致心肌有氧代谢功能和能量的产生过程的降低;运动心脏内分泌激素的自分泌、旁分泌、胞内分泌及周身分泌功能下降, 进而影响运动心脏结构与功能的自身调节。

关于运动密度与运动负荷的断想 第10篇

学生体质下降是不争的事实。虽然有教育管理、社会学和生活方式因素在作祟, 但是,学生参与运动时间短、参与负荷低、 参与项目不全面应该是学生体质全面下降的根本原因。可惜的是,我们多在次要因素上找原因,很少在体育教学中寻找重要的、 可为的因素与方法。

因为参与运动时间短,必须增加运动密度;因为参与的负荷低,我们必须增加负荷的强度;因为参与的项目不全面,我们必须理智全面地增加课课练的内容。这些可能是一种历史的回归,是对传统体育课中优秀的教学理念、经验和技术的继承。

关于运动密度,笔者在一些相关的资料中看到,持续有效运动5分钟就可以收到良好的锻炼效益。可惜,在本次展示活动中,通过测量,几乎没有看到一个个体有持续有效运动超过3分钟的现象。这表明, 体育课的健身价值可能很低。我们还了解, 中考体育800米或1000米的测验,一般都在3~4分钟左右。那么,你在体育教学中从来没有这样运动,如何能够适应测验?解决的办法就是利用课余时间专门进行训练, 费工、费力、费时间。

由此,需要进一步关注体育教学中的运动密度“丢失”问题。首先,笔者假设两个概念。第一个是体育课的“一般运动密度”,这是指一节课中准备活动与结束活动中运动时间之和与总时间的比例。第二个是 “练习密度”,这是指一节课中基本部分的运动时间与总时间的比例。二者之和是运动密度。在本届活动中,多数课中的运动密度“丢失”都是在“练习密度”中。可见,继续坚持好“一般运动密度”,增加“练习密度”可能是我们体育课程改革的方向之一。

体育课中仅仅注意运动密度还不行, 还需要关注运动强度。在这里,笔者又假设三个概念:

第一个概念是运动负荷。运动负荷是指人在运动中所完成的客观的工作量。一般包括运动量和运动强度。其中,运动量是指完成运动的距离、时间、练习的次数等。运动强度是指在单位时间里完成的运动量。因此,单位时间里完成的运动量越大,运动强度就越大。

第二个概念是身体负荷。身体负荷是指人在运动中身体所承担(感受)的工作量。一般包括身体负荷的量和身体负荷的强度。其中,身体负荷的量可以用运动时的心率(总量)来描述。身体负荷的强度用单位时间内的平均心率来描述。单位时间内的平均心率越高,身体负荷强度就越大,人就会感到更累。

第三个概念是健康负荷。健康负荷是指能有效发展体能又可以使运动风险降为最低的身体负荷。它有一定的身体负荷区间,越趋于上限,健身效果越好,但是运动风险会随之上升。越趋于下限,健身效果越差,但是运动风险会随之下降。一般而言, 中小学生的健康负荷上限可以达到150次/ 分。在体育教学中,教师控制好健康负荷应该是教学评价指标之一。但是,在我们测量的几节课中,很少有趋近150次/分的脉搏, 多数都在120~130次/分左右。可见,增加负荷的关键是控制好健康负荷。这也应该是体育教学的改革方向之一。

关注学生体质,关注运动密度,关注运动负荷,用测评来回应,真正是本次活动的亮点。如果运动密度适宜,又有健康负荷提供保障,就可以基本实现有效的体育教学。

有人会对此提出质疑,例如,教育因素去哪里了?思想教育去哪里了?这样做科学吗?这是不是“纯生物学”观点的回潮? 在教学论中有一个重要的概念叫“叠加”。 “叠加”是指我们的教学首先要抓住主要的因素,本质的因素进行教,进行练。其他的因素只能是“叠加”在本质因素或主要因素之上。本质因素或主要因素是基础,没有这个基础,教学就会脱离他的学科属性,就会成为“非我”。体育教学的本质因素就是增强学生体质问题。关于学生体质和体质下降的问题,主要是“生物学”的问题,主要应用“生物学”的手段来解决。其他因素应该是“叠加”其上,甚至“越多越好”。但是不能够“倒置”,“倒置”了体育教学就失去了根,失去了学科特点,就不是体育课。

运动方法和运动量 第11篇

人们经过一般体检认为合格,就可以进行运动锻炼了,那么参加什么样的运动比较好呢?这还得从为什么运动能提高机体功能谈起。

在运动中身体会发生种种变化,通常表现为心跳加快、呼吸加速、代谢增强、体温上升以至出汗等,这些变化称之为“一时性适应”,运动停止后便逐渐恢复。但如果因反复运动而反复发生“一时性适应”的表现,则可发生另一些变化,即“适应”的种种表现减轻了。如原来跑步后每分钟心跳达160次,呼吸50次,大量出汗,现在心跳只有140次,呼吸减慢到35次,汗也不那么多了,这说明这些脏器的功能有了提高,运动时只要作出较小的反应就可满足需要。若进一步作检查,常常可以发现心脏收缩较前有力,即每搏输出量增加,肺活量也增多,肌肉发达,利用氧的能力也有了提高。这种反应称之为“持续性适应”,也称之为训练效果。

不同的运动方法产生的训练效果各不相同,有的着重在内脏功能方面的提高,有的则主要表现在肌肉骨骼系统,有的还表现在神经的灵活性和稳定性等方面。

对老年人和有病的人来说,大多要求内脏功能得到改善,而对内脏功能影响较大的,要算耐力性项目。所谓耐力性项目,是指运动强度中等、运动时间较久的运动,如步行、健身跑、游泳,骑自行车,划船、登山、拳术等。参加这些运动的另一个好处是比较安全,不容易发生运动外伤。对年轻人来说,则应选择全面发展的运动项目,如各种跑、跳、投、球类等。对于要求身体强壮、肌肉发达的,则可练举重、各种健美操等。

什么叫运动量

运动方法决定以后,就要决定运动量。只有合适的运动量才能较快、较好地产生训练效果。运动量包括运动强度和时问。强度和时间相互调节可以确定运动量的大小。如强度大而时间短,则整个运动量就不大,反之如强度小,但延长运动时间,运动量也可增大。其中运动强度的大小对机体的影响最明显。如强度太大,虽然时间不长,但已超过了人体所能耐受的界限,则常使身体产生过度反应而引起不必要的损伤。为了确保人体不致因运动而引起损伤,应制订适合于个体的运动强度。

目前国内外用以衡量运动强度的指标,最常用的有最大吸氧量的百分比,代谢当量(也称梅脱)和心率等。所谓最大吸氧量的百分比是指人体在单位时间内,最大强度运动下所能摄取的最大的氧量,把这个量定为100%,平时运动就可用占它的百分之多少来表示其强度。代谢当量也是以吸氧能力为依据的,但是它取安静时的值为基数。这些指标的优点在于能非常确切地表明人体在运动中所消耗氧的慌况,从而说明强度的大小,具有较强的科学性,但它需有特殊的仪器和设备,无汰作普及推广用。相反,心率的测量极为方便。经大量观察证实,人体吸收和消耗氧的大小常和心率的快慢具有一定的相关:性。把心率作为衡量运动强度的指标,具有可信性和普及作用。

怎样制定合适的运动强度

什么是合适于个人的运动强度呢?合适强度是指对人体能产生最快、最好的适应性反应但不引起各种伤害的运动强度。制订前,最好能进行心电运动试验,特别对患有脏器病的人更为重要。目前多采用渐增强度的功率车或“活动平板”等装置,来进行运动试验。试验一般取心率限制(心率达到个体的最高值,常取“220~年龄”的余数为标准,当心率达此标准即停止试验)、症状限制(即出现心,脑或局部肢体供血不足症状时),心电限制。(出现心脏缺血的心电变化或心律失常时)和血压限制(血压应随运动的增量而增高,当运动增量,血压不再升高或反下降超过10毫米汞柱时),当出现以上任何一种现象时即应中止试验,取这时的心率数为个体所能耐受的最大心率数。平时运动时取该心率数的60~85%,就可确保安全。

马术运动 第12篇

1 研究对象与方法

1.1 研究对象

对佳木斯大学2010级学生, 80名排球选修课男生作为实验组, 80名非排球选修课男生作为对照组, 观察参与排球教学、训练、排球运动一年后, 对学生身体产生的效果, 与非参与排球运动的学生身体状况进行对比研究。

1.2 研究方法

通过对参加排球运动的80名学生, 一年后的身体素质, 身体机能状况和非参加参加排球运动的80名学生, 身体素质, 身体机能各项指标的研究、对比, 各项指标是否存在差异性。 (1) 身体素质研究、对比内容为:立定跳远;20米跑;仰卧起坐;9米往返跑。 (2) 身体机能研究、对比内容为:听、视觉功能 (听声音、看信号做起动、变速、变向动作, 做10次、记成功次数) ;本体感觉功能 (原地向空中抛接球, 做10次, 记成功次数) ;位觉功能 (原地旋转后接不定向来球, 接10次, 记成功次数) ;关节灵活性 (原地做全身协调伸展跳跃运动, 做10次, 记成功次数) ;台阶实验指标。

1.3 统计学处理

采用SPSS 17.0软件进行统计学分析, 计量资料均数±标准差 (±s) , 各组数据采用u检验, P<0.05有统计学差异。

2 结果

测得80名男生参加排球运动的学生, 身体素质、身体机能各项指标和80名男生非参加排球运动的学生身体素质, 身体机能各项指标, 进行统计, 结果见表1~2。

3 讨论

3.1 对大学生运动系统的影响

排球运动主要是由人体运动系统所承载, 其它各大系统之间协调配合, 相互关联, 共同作用, 使人体发生空间位移, 以及人体各部位发生变动, 完成排球的各项技术动作。每一项排球技术动作都是在神经系统的支配下, 使运动系统的骨、关节和肌肉等要素产生不同的运动, 保证排球技术动作的的完整性和运动过程的稳定性。运动时人体的骨骼、关节和肌肉三者产生协调的相关重复运动, 使各个活动关节, 骨骼之间的连接韧带和肌腱等结缔组织的运动机能共同提高, 促使关节周围组织结构的灵活与稳定性不断增强。

排球的五大技术, 传球、垫球、发球、扣球、拦网, 以及移动, 起跳, 击球等动作都是需要附着在骨骼上的肌肉收缩、伸展、牵动骨骼运动, 其重复, 复杂的排球技术, 使运动肌群的肌肉收缩及伸展的应激力提高, 关节周围肌肉的体积, 伸展性和粘滞性就会发生运动适应性改变, 促使关节运动幅度, 稳固性与灵活性不断提高。排球技术动作的不断变化, 能使神经系统的支配能力和反射能力得到提高, 促使大学生的运动能力, 应变能力提高。

3.2 对大学生骨骼、关节生理机能的影响

学生在排球运动时, 骨骼和关节的运动生理机能, 经历了持续的锻炼, 骨骼和关节之间承受的压力变化, 以及反复的刺激, 便产生了强劲的骨骼及肌腱、韧带的强度, 使骨骼和关节对运动的适应性提高。

排球活动中, 骨骼是人体运动的支架, 在排球的各个技术动作中起着运动支撑和杠杆作用, 长期的排球运动、教学、训练能够促使大学生骨骼中钙质、磷质的密度和分布按需自动调节, 优化骨骼和关节的内在和外在结构, 促使人体各部位骨的硬度、弹性增强、抗压和抗拉等性能提高。通过反复刺激不断增强骨骼及关节对排球活动所产生的不同强度的适应能力, 以保证骨骼及关节, 适应排球技术的不同要求, 而达到骨骼强健、关节机能提高。

3.3 对大学生肌肉生理机能的影响

通过排球运动, 肌群的运动能力、弹性恢复能力、收缩速度、力量和力量耐力, 以及骨骼之间连接肌腱功能强度等生理机能的重复变化, 便增强了肌体力量。

排球运动中, 肌肉的屈、伸、收缩运动是力量的来源。不同的排球技术动作都是在神经系统的支配下对肌肉产生的张力牵动骨骼及关节运动来完成的。长期的排球运动和教学、训练, 能够不断加快肌肉收缩的能力, 增强肌肉的作功速度和力量, 运动中排球技术动作的反复出现, 能够不断刺激每一条肌原纤维中的肌凝蛋白微丝与肌动蛋白微丝, 加速这些微丝自我调节增长和排列的状态, 使肌肉外表的条纹明显增加, 肌肉细胞中所有肌原纤维增大的, 其收缩能力不断增强, 从而不断提高肌肉的运动机能。排球运动能够促使骨骼肌中成千上万的肌原纤维内部的结缔组织和肌浆物质连接机能发生改变, 从而使骨骼之间连接肌腱的生理机能和运动功能不断增强。

参考文献

[1]生理卫生编写组.生理卫生[M].北京:人民教育出版社, 1978, 26-36

[2]田麦久, 刘建和, 延峰, 等.运动训练学[M].北京:人民体育出版, 2000, 302

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